第十八章 欢喜禅功（2 / 2）

可以说收获颇丰。

三代方丈的阵道感悟和他所创的《血河蜿蜒大阵》。

六代方丈学究天人，更是另辟蹊径的将阵道和功法结合，创出两门血僧阵法。

《十八浮屠阵》和《血影隐杀阵》。

离尘自然是佩服至极，只是两者都跟阵道相关。

自己的阵道根基尚浅，只能先全部记录下来。

出来之后，细数历代方丈。

除了第七代晦浊方丈，因为参悟功法，并没有在不空山建立洞府外。

只有初代不空祖师、第四代方丈的洞府没有看了。

杀生寺中其他方丈的事迹记载不少，只有这位四代方丈的传说不多。

只知道这位方丈，是被诸位长老赶下台的。

离尘很快就发现了他的洞府。

洞府内部保存精美，是诸多方丈中最豪华的一個。

一进入其中就有一种特殊的氛围。

墙壁上留下的刻痕很多。

都是各种各样的男女一起的图画。

离尘虽然没看懂，但大受震撼。

在洞府的最后，还有五代方丈留下的警言。

原来，四代方丈当年机缘了得，得到了密宗《欢喜禅功》的残缺传承。

从此每日沉溺于双修、采补之术，悄悄从山下劫掠女子修炼。

慢慢的许多弟子放弃原本的传承，转而修炼《欢喜禅功》，搞的杀生寺一片乌烟瘴气。

声望一度降到历史最低，更差点被悬镜司评为邪道，从《周天星宿榜》除名。

后来在众长老的一致决定下，罢免了四代方丈，然后使五代方丈上位。

四代方丈一怒之下，带着许多弟子，叛出了杀生寺，后来在北荒，建立了大欢喜寺。

纵观历史，杀生寺大抵上就是此时地位一落千丈。

离尘看着墙壁上的一百零八种姿势。

心中只能暗叹，前辈玩得就是花。

不过，话又说回来，《欢喜禅功》作为密宗佛教的经典，也是很值得研究的嘛。

菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。

修炼的是空乐双运，壮大元神之术。

大成之后可领悟‘大乐方便’和‘空性智慧’。

莲台上，活佛端坐中央，肃穆庄严，而明妃以各种姿势相迎。

经文：譬如杵臼相冲，但自接触，不相含契。

于中舂米，聊去糠秕。

米在杵下，臼在米下，杵臼不入，大不亦殊，今世行者，大抵杵臼……

离尘也没臼过米。

这完全涉及到了他的知识盲区。

总之，懂得都懂。

密宗的功法果然有独到之处。

单凭这篇以双修之法，精炼真气的法决，便可见此法深奥无比。

【《欢喜禅功》具备通灵潜质，解锁残缺灵智。】

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