第九十三章 上下两篇（1 / 2）

禅房里，恼风长老和离尘相对而坐。

“轮回大劫之后，六道印法各自流落修真界。”

“众所周知，杀生印法成为杀生寺的传承。”

“众生印法成为大慈恩寺的传承。”

“修真界中缥缈不定的虚空楼得到了虚空印法。”

“同为三大隐寺的烂陀寺应该有自在印法的传承。”

“而剩下的两种印法中，无间印法千年来下落不明，如今看来，却是离尘法师机缘深厚所得，甚幸甚幸。”

而说到这里，恼风长老却忽然语气一叹：“至于剩下的那门无量印法离尘法师应该也看到了。”

离尘：“无量印法莫非就是恼空方丈所用的那种身体变化之术？”

恼风长老沉吟一声，先是点了点头，然后又摇了摇头：“对也不对。”

“离尘法师所见到的肉身变化之术，却并非无量印法的全部。”

“因为我金刚寺得到的无量印法并不全，只有其中的一半。”

“一半？”

离尘愣住了。

据他所知，六道印法乃达摩祖师参悟轮回时所悟。

六种印法，分别被他藏在六件神物之上。

这六件神物，分别是六道轮回中最本源的存在。

就比如：无间印法藏在从地狱道取出的阿鼻地狱岩上。

而杀生印法藏在修罗道中阿修罗王的手臂上。

这两件物体是无法分割的，那么又何来上下两篇？

除非所载无量印法的神物本身就是两个分开的个体。

只听恼风长老继续道：“你应该知道六道印法分别对应一道轮回。”

“无间印法对应地狱道。杀生印法对应修罗道。

众生印法对应人间道。

虚空印法对应天神道。

自在印法对应饿鬼道。”

“而无量印法对应的则是畜生道。”

“达摩祖师入轮回时，曾经降服畜生道中一尊妖神。

取其两颗犬牙，分别记载无量印法上下两篇。”

“其中上篇为心无量，下篇为身无量。”

“我金刚寺中所得的兽牙，正是其中的下篇身无量法。”

“能够身化丈六金身，无限巍峨，变大的同时，肌肉、血脉、力量等等，皆随之变强。

若论肉身变化，当为世间绝顶。”

离尘心中了然，果然身无量的变化不仅仅只是身形变大而已，就连力量也能随之倍增。

所以之前恼空方丈平推之力，就能分开万钧沙海，犹如拨开草丛一般。

“不过”说到这里恼风长老摇了摇头，长叹一声。

“身无量法虽强，但却消耗极大，若非内息强大，绝对无法支撑身形的变化！”

离尘不禁想起之前的战斗，使用过无量印法的有恼空方丈、一休和尚、一念和尚三人。

他们三个每次使用的时候，都只能维持很短的时间。

其中坚持最长时间的恼空方丈也不过才坚持了一刻钟而已，就气喘吁吁的恢复原形。

“无量印法本身就是达摩祖师从妖怪变化之术中参悟而来。”

“无量者，无限也。”

“身无量可使身形增长无限，而心无量可使内息增长无限。”

“正是没有心无量的支撑，所以金刚寺的身无量终究是空中楼阁，难以为继。”

说到此处，离尘这才明白恼风长老长吁短叹的原因，不禁好奇道：“不知无量印法的上篇，在何处？”

恼风长老白眉一抖，却是徐徐摇头：“上篇一直下落不明，但是”

说到这里他深深的看了一眼离尘：“老衲怀疑上篇就在大雷音寺中！”

“大雷音寺？！”

离尘闻言不禁一怔，因为此行他的目的地正是大雷音寺。

“何以见得？”

恼风长老悠悠道：“当年轮回大劫之后，轮回寺中的诸般佛经尽入天下各处佛门。”

“而其中与轮回寺同在西域的大雷音寺可以算是近水楼台先得月，得到了许多轮回寺的传承。”

“也是因此大雷音寺迅速崛起，成为三大显寺之首。”

“而大雷音寺中有一门千手千眼无碍大悲经，传说就曾经是轮回寺的镇寺传承之一。”

“令师弟所用便是由此法演变而来。 <