第37章 冥河感悟（2 / 2）

，冥河一脉才被视为邪魔外道。

这个缺点就是：杂而不精！

血不纯则生杂念，气不纯则生弊端。

血气之道，最忌的就是杂而不精。

所以杀生寺冥河一脉的功法才会极容易走火入魔。

就像之前修炼《血衣经》的离骚，修炼《血因经》的寂闲师伯，修炼《血饮神功》的离歌。

以及所有后山赎罪崖里，那些走火入魔的弟子。

冥河一脉修炼的功法固然强大，但越往后，走火入魔的几率越大。

皆因为原来的杀生寺弟子，以血修行，而血池中的血却取自杀生林中的万兽之血。

这种血固然蕴含妖兽之生命精华，但也足够驳杂。

更何况还有妖族天性中的凶戾气息。

吸收这样的气血修行，不走火入魔才怪。

而想要避免这种情况发生，必须得净化血液。

离尘瞬间便想到了元始血胎。

元始血胎，来历十分神秘。

传说天地初开之时，盘古大神的一团污血掉落幽冥之中，化作先天血胎。

天长日久之后，血胎从内剖开，生出冥河老祖。

冥河老祖以其中一半血胎为基础，开辟了血海世界，化生出血海亿万生灵。

而另一半则化作血胎，为冥河老祖所用，专门炼制十万‘血神子’。

而这也就是离尘后来得到的‘元始血胎’。

元始血胎中产生的气血，至精至纯，充满生气。

因此，血魔被离尘收入血胎之后，竟然直接进入了闭关状态。

但离尘却不知道如何调动血胎中的血气。

想及此处，离尘不由得又遁入‘十方道场’中。

杀生寺有两种传承，自然也有两个藏经阁。

一个为五大禅院中心的地藏藏经阁，另一个就是现在离尘所在的禁地藏经阁。

很久之前，离尘在参悟道心通明之后，便给地藏藏经阁中数百种禅宗功法，开坛论法，结果顿悟‘五字真经’《摩诃五渡持》。

而这次他就要给冥河藏经阁中的众多功法再开个大会！

铛~

十方道场上方的悟道钟声一响。

唰唰唰~

一盏盏明悟灯亮起，整个十方道场灯火通明。

而这里的每一盏灯，都代表着一本能够通灵的功法。

只是相比地藏禅宗藏经阁中的功法，这里的明悟灯发出淡淡的红芒。

让人有一种骨子里的悸动！

而众多红光照耀之处，一方主位落在中央。

上次参悟《摩诃五渡持》的时候是以《大观经》为主位参悟而成。

那这次呢？