第二十四章 藏于心中的恨意（1 / 2）

怎么回事？为什么琉璃会......她看上去对这“天钿女命”好像有着很大的意见？

不，严格来说“天钿女命”是第一代的巫女，也是“神代家”的立命之本，从这个角度来看，琉璃似乎是对整个神代家有很大的意见？

下一代要继承祖业的“斋王”，居然对供奉的神明破口大骂。

如果琉璃此时的话被外人听到的话，肯定会酿成足以将整个“神代家”卷入巨大浪潮的风波吧。

或许是因为周围没有其他人，也或许是因为琉璃终于遇到了一个可以畅所欲言的朋友。

于是她便赤裸裸地表达出了自己对“天钿女命”，甚至是对“神社”、“斋王”、“神代家”、“巫女”等神道教派产物的厌恶。

事实上，这样的厌恶已经深深藏在琉璃的心中许多年。

每当她对着“天钿女命”雕像祈祷的时候，她都忍不住想要砸了这破玩意。

原因是什么呢？这就得从“天钿女命”这个巫女之神的来历说起了。

巫女之神的起因可以追溯到古老的神话传说“天之岩户传说”。

由于著名神祇须佐之男在“高天原”胡作非为，天照大神发怒后躲进了天之岩户，顿时世界陷入一片漆黑。

神明们聚集在天之岩户外，可是谁都没办法将天照大神从里头弄出来。

于是便有人让天钿女命手持竹叶、站在倒放的桶子上跳舞，因为跳得太卖力导致衣服松开，天钿女命便**著扭动身体，让众神看了哄堂大笑。

靠着这样的舞蹈，天照大神被勾引了出来，世间重新回归了光明。

因此，天钿女命这一扭被认为是日式舞蹈的起源，以至于发展成了祭祀活动用的“神乐”并直接诞生出了“巫女”的职业。

“时而向左，时而向右，时而上，时而下的晃动，裙摆里面若隐若现......这就是天钿女命跳舞时的模样。”

看着眼前那尊摆出舞蹈形状的雕像，琉璃一边形容着这位女神当年跳舞时的媚态，一边微微捏紧了拳头。

很显然，那“时而向左，时而向右，时而上，时而下的晃动”的东西，绝对不是什么应该在大庭广众下露出来的东西。

而“裙摆里面若隐若现”的东西，更加是不应该拿来娱乐他人的私密之处。

如果联想到天钿女命是在不知道多少人面前露出这些身体部分，而且还不断扭动惹得他人哈哈大笑的话，这场面着实......不怎么雅观。

听完了这尊神像的来历后，龙斗不禁张大了嘴。

等等？这真的是神吗？怎么会有跳脱衣舞的神啊？

在龙斗之前生活的那个国家里，人们根本不可能供奉这么离谱的神明，或许除了某些特殊场所之外。

因为太过震惊，他只好低声说道：“这个巫女之神还真的挺......嗯，怎么说呢......”

“挺下贱的，对吧？”

虽然龙斗不想说的这么直接，不过琉璃却显然懒得顾虑这么多，而是当着“天钿女命”的雕像说出了这几个字。

“可就是这么一个站在木桶上跳脱衣舞给人取乐的玩物，却是我们“神代家”最尊敬的神明，甚至被认为是我们的先祖。”

自从知道了这些事后，琉璃就一直认为这个世界的人是不是脑子有问题。

这样的神哪里值得尊敬了？哪里值得参拜了？哪里值得学习了？

还有哪些在天之岩户外，看着**的天钿女命跳舞的所谓八百万神明，怎么看也不像是好东西吧？

一群大老爷们没办法把一个躲在洞里的窝囊废天神拉出来，却让一个女人在大庭广众之下带球跳舞，真是好大的神威。

每当想到自己从小学习的“神乐舞”居然是这么个来头时，琉璃就忍不住想吐。

越是对“神道教”了解越多，她就觉得里头的神明几乎没多少是好东西。

乃至于后来依靠这个教派对人民进行统治的天皇一族，在琉璃眼中也是一群杂碎。

身为“神代家”的大小姐，天皇一族的亲戚，琉璃从小就见过不知道多少达官贵人。

因此琉璃很清楚的知道，那群腐烂的贵族们只顾着压榨底层，根本打一开始就对神明们毫无信仰。

他们只是利用神明的名义来操控言论，好稳固自己的统治资格，从中渔利，中饱私囊。

至于什么“斋王”，也不过是被利用来进行神话统治的一件工具，仅此而已。

最可气的是，因为要维护这个虚假的神话世界，琉璃要赔上的是自己的人生。

“龙斗，我是下一任的“斋王”，所以在任职之前和在位期间都不能过自