第五十七章 反哺、规则、功德（求收藏求投资、求追读）（2 / 2）

就越多。

当伏羲理清其中的关联后。

原本只是个框架的三元之道，居然又完整了几分。

当然，他的三元之道依然只是个雏形。

距离他成就混元大罗金仙，还要很长的路要走...

天，变化万千缥缈无定。

地，包容万物孕育生机。

水，浩瀚磅礴滋润万物。

而‘规则’即是对众生的约束，也是一种保护。

至于‘福祸’，则是一种奖惩的手段。

虽然大道能依靠功德与业力判定每个生灵的功过。

但伏羲作为南域之主，却无这种伟力。

因此他只能退而求其次，用福德之气来作为奖惩南域众生的手段。

想通了这些，伏羲不禁有些头疼。

因为要想践行他的想法，就要让福运葫芦成为南域的一件权柄灵宝。

权柄灵宝可无法用于战斗。

其唯一的功能，就是抽取或赐予南域众生福禄之气。

哎，难道又要回到那种用躺椅抡人的状态了么？

虽然福运葫芦本就无法成为自己的证道灵宝。

但对于家底不丰的伏羲来说，突然少了件灵宝还是很让他心疼的。

权柄灵宝的炼制并不难。

只要利用南域整体的气运，赋予它职责就行。

有点像为兽类开启灵智，只不过消耗的气运更多些罢了。

伏羲的付出是有回报的！

当福运葫芦收摄了南域每个生灵的一缕本源之气时，大道赠与了他大量的功德。

比建木反哺洪荒时还要多。

这也证明了三元之道确实对洪荒是有好处的。

不过，伏羲可高兴不起来...

因为女娲已经有些魔障了。

还好！

还好这笔功德是他有功与南域才获得的。

他就是想要送给女娲，女娲也承受不住其中的因果。

女娲可没什么获取功德渠道。

即使她想以功德踏入混元，可惜已有的功德却无法满足她的野望。

“兄长，替吾想个赚取功德的法子吧。

吾对于另辟新道是不抱有希望了。

如果没有足够的功德，吾也只能学那斩三尸之法了。”

威胁...

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