第五百四十章：炼制七阶唤妖幡（在此恭贺读者老爷们，身体健康大吉大利！）（1 / 3）

元婴境界，已然是修仙界的一座高峰，纵横人间的顶级战力，绝大多数修仙者一辈子可望而不可及的境界。 但就算是如此，同样是元婴境界也会有高低上下之分，在天劫之下不得不舍弃自己肉身的法身元婴，正常情况下是最弱的，不仅仅以后修炼艰难法力难以寸进，甚至有可能被顶级的金丹真人斗剑格杀，战力不足，护道之术的低弱，是法身元婴修士必然要面对的困局。 这类修士托庇于大势力，成为完全生产型修士是最好的选择，有少量法身修士酷爱斗剑斗法，但是成长上限也是有限。 人道元婴，是一步步修炼上来元婴真君中的大多数，到了这一步仅仅只是苦心修炼已经不够了，还要寻访仙山名川搜索奇遇、或者长于经营得海量资源供养，否则此生几乎没有可能炼就元神境界。 地道元婴，元婴一层相当于人道元婴三层，无论是法力还是护道之术甚至炼丹制器的能力，往往都远超同侪，就算没有什么际遇，一生一世苦修的话，辅以一两次顿悟，也有一二成的把握，可以冲击元神。 天道元婴，元婴一层相当于人道元婴六层，地道元婴三层，世所罕见，神仙种子，修成此道果的修士，一生一世只要继续苦修，有近半的把握可以突破到元神境界，稍有奇遇，把握就可以过半。 但是修成此元婴的修士，往往风云际会，闯得过就得证大道，闯不过就身死道消，很少有人可以平平安安的潜心修炼四千年。 大道元婴，元婴一层相当于人道元婴九层，地道元婴六层，天道元婴三层，在张烈修炼太昊金章前，于玄黄大世界前所未有，修成此元婴后，就是名副其实的福泽绵绵，浩劫茫茫。 拥有了这种力量，连此方世界的天道都不会放过你，必然引命运驱使着修士，面对天地间的种种劫数与阻碍，却也为天道亲近，福缘无穷。 前面所说的相当于，仅仅只是潜力上限，而不是固定能力，因为每一名修士的性情、际遇，道法体系不同，有这个潜力能不能发挥出来也是一个问题。 张烈的五弟子张楚，六弟子张素，两人是血亲兄妹，都是地道元婴境界，张楚修成悬壶琉璃元婴，元婴一层境的时候，战力上比其它人道元婴一层修士强得很有限，只是神识法力上深厚一些，有一些优势。 而他亲妹妹张素修成无我剑极元婴，在元婴一层境的时候，一人挑杀南荒四名元婴妖王，并且在一头元婴后期妖王的追杀下全身而退，名动南荒。 虽然元神境界的修士，不再有丹成九品，元婴三境这样的分化了，但是依然有元神本命神通，之前千年修炼的根基影响依然是作用深远，只是元神修士寿数绵长且潜力深厚，元神九层间相对的神识法力差距，已经远远没有功法、秘术、七阶法宝带来的作用明显，除非是元神后期的境界。 张烈丹剑双绝，可以将自身各方面潜力发挥到极境。 所以寻常元神之辈，在他面前都是想逃都难，就像此刻这头妖圣海蛇王，正常情况下妖族妖圣是比人族元神修士还要强一些的，毕竟这个境界的妖修已经有自己的本命法宝、强悍肉身，超高智慧，而人族在修炼时间与肉身上面，几乎必然逊色一些。 可是这头妖圣海蛇王，在张烈手中撑了不到盏茶时间就死了，而那黄袍道人整个过程中连飞剑都没有祭出来。 元婴八层境界的张烈，就算是那些地道元婴晋升，修炼元神后期的修士都未必是其对手，绝大多数元神修士修成长生大道后，主要的心思都放在人间修炼的最后一步：飞升上界上面了，很多都已经不再执着于斗法能力的提升。 也就是说他们连本身的战力上限，都未能达到。 这种态度用到修道上是正确的，用到渡劫上却是错误的。但整体而言却是正确的，只要飞升上界后世界都将大不相同。 瀚海之上，海风呼啸、波澜涌动，张相神飞近之后看到张烈正在那里发呆，面前山岳一样巨大的海蛇肉身在海面上漂浮，张烈却并没有及时进行处置。 那海蛇王是被张烈一拳轰杀的，拳劲偏向为水行潜劲，因此它一身血肉筋络全被击碎，蛇皮蛇骨却是没有丝毫破损，张相神深知这种灵物的价值，立刻上手进行处理。 没过多久，就从海蛇王的口中，移出了一枚水气氤氲的内丹，很多妖修不修元婴，一心一意只修内丹，因此这颗七阶妖圣内丹，可以说是价值无穷，对于有需要的修士来说，即便倾家荡产也会去换的。 六阶化形境的妖丹就已经很难得了，毕竟这个境界的妖兽智慧不弱于人族，必死之局很可能会自爆内丹，也不给人留下好处，就算压制住了，妖丹往往也会受损，可是海蛇王的这一颗却是不同，它自己都没反应过来就已经死掉了，所以妖丹完好无损，世所罕见。 而在这个时候，张烈琢磨的却是：“隔垣洞见道书当中有炼制聚仙旗的法门，按照典籍所说祭炼到顶点，万仙来拜。” “南荒当中、海外世界有着不少的妖族妖圣，我可否炼制出一杆七阶唤妖幡，九十年后再在坤元山迎战乾坤圣魔老人之时，晃动妖幡群起攻之，想来，也可以极大的降低斗法压力。” 能够修炼到元神境界的，无论人魔妖鬼都已经是罕见了，张烈之所以不时遇到，是因为他处在元神境界这个圈子里面，交游遇到的自然也都是长生中人，而在此界能够修炼到元神后期境界的，更是少之又少，基本上全部都隐藏起来琢磨着渡过天劫飞升上界。 像离尘子、乾坤圣魔老人这样