第99章 天下大势（1 / 2）

陈牧坐在上首座席，平静地听完了南山山君所说的话。

要是一般人，很容易将南山山君这番说辞，和争风吃醋联系在一起。

毕竟明眼人都能看出，这位南山山君对九霜山君的态度，有些过于热情，爱慕之意从未掩饰。

无论是真的垂涎人家的美貌，还是想从此攀上高枝。

在九霜山君表现出对陈牧的浓厚兴趣之时，南山山君跳出来做搅局之人，并不让人意外。

但陈牧恰好不是一般人。

对比起秋杀山君、螣辰山君这些山中化形妖修的散修身份，陈牧从小就有一位上清宗的太上长老，对他言传身教。

对修行界的常识，德阳子没有给他介绍太多，但对江湖杂事，妖怪奇谭，老人家反而兴致勃勃，对陈牧说了许多。

加上师姐梦云湄的玉简之中的记载，让陈牧对妖族之事，拥有超出其他人一大截的理解。

世人时常挂在嘴边的所谓“斩妖除魔”，其实是一个古老的说法。

正如南山山君所说，在将近万年前，初代人皇的时代，属于人族大昌，威压天下的时代。

彼时妖族根本不成气候，与丛林野兽没有任何区别，只知弱肉强食，并无礼义廉耻。

猛虎闯入家园，自然是要被喊打喊杀，为民除害的。

但如今时局有变，朝廷势弱，玄门兴起，就连当今人皇，地位都要屈尊在三十六玄门之下。

而妖族也不再是一盘散沙，九大妖部都拥有各自的地盘，有了自己的风俗和文明，实力上和人族军队也能分庭抗礼。

且如今大多执掌山神印的，都是山中修炼成精的大妖，因为它们土生土长，反而更契合山川地脉之意，实力也在人族之上。

如今在一些妖族大部里，流传着一种观念，那便是人族并不天生比妖族尊贵。

人族以人皇朝，占据了天下最好的宝地，掌握有天下间最好的修行资源。

妖族若是能够九大部族联手，未必不能也如当初的初代人皇一样，建立一个妖王朝，成就妖族大昌的新时代。

在这种观念的冲击下，

镇岳尚方剑作为人皇朝的法宝，合法性受到冲击，也是顺理成章之事。

而陈牧，不过是恰逢其会，因为身为剑主，被迫卷入到了这场人族与妖族争权的天下大势之中。

这场争权戏码，准确来说，是人妖两大种族之间的生存与资源之争，是需要诸如当代人皇、九大妖部族长、天下三十六玄门掌教领袖出面处置之大事。

眼前的南山山君跳出来，宣称要争夺镇岳尚方剑，不过是这场大势之中微不足道的一丝波澜，远远称不上有多大影响。

陈牧真正的关心和考虑的是，代表青丘狐族的九霜山君，在其中扮演了什么角色，又持什么立场。

镇岳尚方藏在上清宗灵渊剑池内上千年不现世，又是为何？

他陈牧在下山前，被梦师姐特意嘱咐入灵渊剑池一行，在剑童子近乎“托孤”般的热情下，带走剑池内的十二柄宝剑，其中就有镇岳尚方。

其中会不会又有深意？

所以陈牧才会不喜和诸如上清、菩提寺这种天下大宗产生过多接触。

里面一个个都是洞悉天机变化，能卦过去未来的大能真修，总是布局深远，以天下为棋盘，落子无痕。

但时代的一粒尘埃，落在个人的头顶，就是一座大山。

陈牧觉得自己能少沾惹这种麻烦就少去沾惹。

不过，他不惹事，却也不怕事，他既然是德阳子的真传弟子，就免不了也担一部分上清宗的责任。

关于这点，陈牧从未想过逃避。

所以他在灵渊剑池内，不客气地取走了十二柄宝剑下山。

却在伏魔寺内，对智空方丈的慷慨，分毫不取。

正是有所为，有所不为。

“喂，那人族的少年，为何不声不响，莫不是心虚畏惧了？”

南山山君见陈牧迟迟不开口，只当是这少年端坐在群妖之中，心中彷徨。

于是冷笑更甚。

他不像寻常的山中妖精，常年躲藏在山中修行，只知闷头修炼。

在成为一方土地神祇后，他经常去往人族的城池，利用山中的资源，和人族展开诸多贸易。

一步步扩张，生意是越做越大。

如今生意之巨，在四州的地界上，都有他的店铺渠道。

但常年和人族的贸易往来，不仅没有让他对人族心生好感，相反，接触了解得越多，他对人族的鄙夷之意就越强烈。

人族的寿命太短了！

区区百年不到。

因此往往自私自利，只顾眼前的蝇头小利，不谋百年后的长远大计。

面对天灾人祸时，往往也只顾为宗族谋利，视城中其余百姓如草芥，以牺牲同胞性命为代价，替自己宗族谋取更多的钱财。

但若是涉及到子孙嫡系的利益攸关时，又能罔顾宗族，不惜引入外敌，以瓜分蚕食宗族整体利益为代价，去保存自己一脉的荣华富贵。

普通的短命人族如此，踏上修行路的长命修士，也好不到哪里去。

一个个隐世出尘，只顾修