第二十七章 三马（1 / 2）

这四幅图画，画得栩栩如生。再如眼前这个少年所说，用赭黄色漆做底色，那么就会显出大气厚重以及历史的古拙之味。

但这四幅图画应当是四幅求贤图，与奔马图有什么关联？

王菡不明白了。

王画笑了起来，他指出图画上的姜子牙、韩信、王猛以及诸葛亮，说道：“小娘子，你看，如果世间真有骏马，这四个人是不是那种举世罕见的千里马？”

这么一解释，王菡有所明悟。

王画又指了一下箱盖，说道：“在这里我写篇文章，你就明白了。”

“哦，什么文章？”现在王菡眼里，也许还是将王画当作小孩子，可对诗文书画上，可不敢轻视他了。写出〈阳关曲〉的人，能够轻视么？

王画拿起笔，没有敢在箱子上瞎涂划，而是写在纸上：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

看到这篇文章后，王菡再不明白王画的用意，她也不是从名门世家里出来了。

这件漆器不但是精美的工艺，而且通过绘画文章，明是指马，实际上暗中论述了对人才的态度以及使用方法与发现，因此这三件漆器构成了一个有机的整体。

王画又说道：“当时我制作这三件漆箱就想到了一个问题。一件工艺品的价格，主要看材料以及象征意义还有工艺的精美程度，另外还有一个至关重要的因素，那就是人文意义。”

在这里王画没有说古董价值，在唐朝古董价值有，可并没有象他前世那样重要。

其实不用王画解释，王菡已经明白王画指的人文价值了。这不但有人文价值，还对政堂上官员的任用都有着启迪。

现在可以想像，这三件漆器组合在一起，将会发挥多大的威力？小姑娘已经不准备卖掉它们了。这要带回太原珍藏起来。直到此时，这三件漆箱才如奇珍轩伙计赵敬忠所言，成了翰林斋的镇店之宝，不但如此，小姑娘已经将它当作了传家之宝了。

要知道如果成为太原王家的传家之宝，将会使天下所有艺人多少向往？

不过王菡已经没有将王画当作艺人看待，不然不说她品性好坏，也不会与王画交流了。估计除了她，现在了解王画的人，也没有那一个将王画当作一个艺人。

王画看到她的神情，已经知道她反应过来自己的用意。小姑娘家庭出身好，家教严。现在王画进了洛阳，也听到一些消息，加上他对以前学过的知识一一应证，开始对这个世界有所了解了。几大世家中，单论教育王家是独占鳌头的。

他问道：“不知今天小娘子前来，有何贵干？”

小姑娘狠狠地瞪了他一眼，虽然眼前这个少年姿质好，可某些时候太酸了。当然，陆二狗他们可不会这样想，知道她想法后一定会说：“酸，小姑娘，你醒醒吧。”

而且现在看到自己，他眼光也没有第一次那样呆滞了，这让她感觉有点不爽。

爽什么？小爷虽然承认你漂亮，可不是一个色鬼。别要想歪歪。

王菡答道：“这次我来，是向你讨要那天你弹的乐谱。”

这几天好多人涌到翰林斋，不敢跑到楼上讨要，可敢向翰林斋掌柜要啊。其中还有一些爱好音乐的官员。

“这个不难，过几天，等到这件漆器制作完毕，我将它写出，一道带到翰林斋去。”

毕竟从五线谱转换为古谱，就是王画本人也不可能一蹴而就的，虽然他对古乐的造诣并为亚于他对国画的造诣。这曲〈阳关三叠〉整理出来，需要时间的。

“那么就多谢你了，”王菡说完，站起来欠了欠身，要告辞了。毕竟孤男寡女在一起，虽然现在也没有那么讲究，但她毕竟出身于王家，不想人家在上面谈论什么。

王画送走了王菡，开始了创作。

这一次务必求精美，他终于开始了百宝嵌。这已经是漆器进入大成的漆法。具体操作是以金银玉石、珍珠象牙、珊瑚玳瑁等珍贵材料，雕成图案，嵌于檀梨等漆器上。

这种方法是从明朝扬州一个周姓人家发明出来的，亦称周法。到了乾隆年间，王国琛与卢映两位大师将它发扬光大。

可这种漆法制作成本更加高昂。象王画这件箱子因为体积大，有可能增加三十万钱才可以制作出来，也就是说它有可能是前两件漆箱成本的总和的两倍。同时因为有许多玉石，这不是小刀子就能软刻的，需要逐磨，慢慢制成。因此也更耗人工。

但看到翰林斋与这位大小姐的态度，不可能不会给出一个适合的价格。

天就渐渐冷了下来，一开始早上起来，看到窗外还有些霜丝，象一层层蜘蛛网一样网在窗户上。到了后来，几场凄厉的北风吹过，开始出现水晶一样的冰棱。