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神爱世人(10)(1 / 2)

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苏姐眉毛扬了一下,显然是对吴辞的说法感到好奇。她自从被拉进塔罗猎杀阵游戏,为了应付千奇百怪的副本,也去弄了许多书籍丰富自己的知识。

关于十字军东征,苏姐曾经看过一点,但是所知只限于这个事件名,她说道:“我是理科生,对历史什么的、尤其是外国史,真是完全不擅长。”

吴辞腼腆地说:“我也是理科生。”

苏姐:“……”

吴辞继续说道:“基督教由天主教、东正教、新教组成,特点是信奉基督为救世主。中世纪早期新教尚没有成型,统治西欧的是罗马天主教。大概在公元9世纪前后,原本属于天主教圣地的耶路撒冷落在伊.斯.兰.教手中,穆.斯.林对这片地域的基督教徒采取屠杀、逼迫改变信仰、野蛮驱逐等行为。所以,罗马天主教教皇向耶路撒冷等地发起战争。”

苏姐一边听着,眼中一动,说道:“对了,今天早课时候那个牧师说什么‘我们的圣地耶路撒冷,落在穆.斯.林那群异端的手里,正饱受罪孽与腐朽’……”

“是的,我想牧师不会无缘无故多说台词,他说的话应该是我们能用得到的。”吴辞说,“苏姐,我继续……在教皇的号召之下,西欧的领主和骑士们对地中海东岸发动战争,战争的名义是收复被阿拉伯、突厥、亚美尼亚等穆.斯.林占领的土地。这场东征持续了将近200年,前前后后总共9次,也有说法是8次。因为参战的士兵们都佩戴基督教的象征——十字架,所以被称为‘十字军’。”

苏姐思考道:“我之前隐约看过点关于十字军东征的记录,好像忙活了两百年最后失败了,损失很惨重。”

吴辞:“是的,其实前期十字军取得了不少胜利,在地中海东岸建立了一些基督教国家,用他们的十字代替了伊.斯.兰的新月。但由于很多原因,比如说西欧那些王国之间的各自为政,还有叙利亚、埃及等地区新的穆.斯.林王朝的建立和繁荣,最终基督教没能统治中东地区。就战争的结果上来看,十字军东征的结局失败了。”

苏姐问道:“那这和我们副本的故事有什么关系?那个牧师先不说,但是艾可一个小女孩,总不能是十字军的士兵吧。还是说她家里有人参加了十字军东征?”

吴辞摇摇头,说出几个字:“儿童十字军。”

“啥?”

“在第四次和第五次十字军东征期间,兴起过一支由儿童组成的十字军队伍,被称为‘儿童十字军’。”吴辞眯起眼睛,说道,“他们也是十字军,参与了教会的圣战。”

苏姐听到这里,觉得总算是触摸到这个副本的核心了,不由情绪涨高起来,“小吴,你继续说。”

“好的。”吴辞保持着自己的人设,乖巧拘谨地点点头,随即说下去。

“我在艾可的房间里发现一本日记,里面只写了一段话,提到一个叫「先知」的人。这符合儿童十字军的传说,这支队伍的头领就是一个被称为「先知」的男孩。”

苏姐说道:“这个日记我也看了,就是昨天你离开艾可的房间后,我找机会进去看的。”

吴辞点头,对苏姐所说的并不意外。苏姐好歹也是身经百战的老玩家,不可能完全把希望寄托在她这个新人身上,苏姐自己肯定也没有放过搜集各种线索。

苏姐:“艾可日记的内容我都记下来了,开头那段说——‘他们都是自愿追随「先知」的,因为「先知」能得到耶稣的神谕。据说他在国王陛下的面前,展示了他的神迹,一夜之间,他多了好多的追随者,我的父母亲也对他深信不疑’。”

吴辞:“嗯,传说这个「先知」是个十二三岁的男孩,他自称得到了耶稣的神谕,如果组建一支全部由儿童构成的十字军,就能和平解放耶路撒冷。在那个时代很多群众都相信,儿童具有纯洁无罪的灵魂,他们的灵魂可以净化异端。法兰西国王一开始没有理会这个男孩,但男孩自称再一次得到耶稣的神谕,说是耶稣要求他亲自组建这支儿童十字军,去收复耶路撒冷。接着他面见了国王,并在国王的面前展示了某些神迹,很快他就拥有了一大批追随者。”

苏姐听到这里,不禁感叹道:“这小孩到底是什么人,平白无故要去打仗就算了,居然还真能展现出耶稣的神迹?”

吴辞回道:“儿童十字军的历史观点,有可能是混乱时代流传下来的传奇,实际上并没有什么可以考证的资料。”

“懂了,那会儿到底真实情况是什么,咱也不知道。”苏姐笑道,“不过塔罗猎杀阵才不管这些,什么素材都能拿来用。”

吴辞多问了一嘴:“游戏副本的背景,全都是引用已有知识、或是有证可考的内容吗?”

苏姐:“不一定,塔罗猎杀阵的副本模式,相当随机。有些副本根本没有剧情,只有任务。还有很多副本是完全原创的剧情,一通瞎编。”

吴辞了解了,点了一下头。

苏姐继续就艾可的日记分析道:“艾可说,她的父母对「先知」提出的儿童十字军的事深信不疑,还有那句——‘爸爸妈妈把我和艾维斯送进「先知」的队伍里,和他的追随者一起’,这意思就是,艾可的父母把艾可和艾维

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