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第八百六十六章:长春宫(1 / 2)

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其实这也是正常的,京都好歹是京都,怎么可能被异能者混进来呢?于是,很多间谍也运用了手段,通过金钱等惑引一些中国人变成他们的眼线,从事间谍活动。这一方面,安全部门一年都能揪出不少来。像在潘家园这个,只能算是轻量级别的,因为京都是有很多地方是保密级别的,普通人根本进不去。收买普通人根本没用,于是就有人故意引一些内部人员堕落,甚至抓住把柄让他们提供报。任何一个国家都有败类,这是毋庸置疑的。但是杜清和没想到的是,利令智昏的国人这么多。或许在他们看来,出卖一点国家机密也没事。卖国嘛,反正没有被抓住就是了。只要利益高,就有人铤而走险的。这些年来,杜清和不知道顺带破获了多少次间谍案件。只是如今的间谍案件趋向于网络化,杜清和没有多高深的网络知识,破案率下降了而已。安全部门的动作很快,在没有打草惊蛇的况下,一个命令下去跨省逮捕,已经顺藤摸瓜把嫌疑人一网打尽了。用时,仅仅一天。杜清和还是那句话,即便这个国家有这样那样的不完美,但我们要做的事,不就是把不完美的祖国一步步变完美吗?你说祖国没给你什么,请问你给祖国做过些什么了?当然了,你也叫不醒一个装睡的人,你也无法要求每一个都国。因为,国是无条件的,有些人呢,是天生的白眼狼,没法讲道理的。对于这种人,杜清和只想说一句,思想有多远你就滚多远吧。这一天,杜清和来到了白云观。是的,作为一个修道之人,到京都得去白云观看看。白云观始建于唐朝,是唐玄宗奉祀老子之圣地,又名天长观。后来呢,全真教就在这里传教了。没错,就是你们熟悉的那个丘处机。说起来呢,也是一个历史故事,好比《西游记》,其实是丘处机的弟子写的,写的是丘处机西游的事。当然了,此西游并非彼西游。丘处机长真人还是对人民有贡献的,让铁木真少了许多杀戮,同时救济贫困百姓,施医赠药,都出了不少力。是啊,在人力不可为的时候,丘处机已经尽力了。当然了,你也可以说全真教为了国教的地位,故意去迎合元朝。反正历史是任由打扮的小姑娘,怎么说都是没错的。但不可否认的是,全真教对于道教的振兴是有积极作用的。在明清道教衰落时期,只有全真龙门派一度“中兴”,其他道教派别,例如正一派,则大都衰落不振。正一派的天师教,很多道统都找不到了。是不是很不可思议?但况就是这样,能熬过的螨清的文化扭曲,剃头毁典,文字狱,都已经很不错了,还能保留道统?!呵呵哒。所以道统保留最多的,除了武当,就是白云观了。嗯,元朝的时候叫做长宫。杜清和看着这已经修缮一新的道观,不知道是个什么心。要说全真派迎合元朝有点无底线吧,还真的不是。但也并没有像金庸金老爷子笔下那样,全真派都是名门正派。最起码在打压异己的时候,全真派也没手软过。可以说道教式微,跟元朝有很大关系。全真教的教旨和正一派差别太大了,这两个道教派别就好像神话故事里的阐教和截教一样,有点水火不容的感觉。也就是今时今而已,要是放古代,保管能争道统争出狗脑子来。即便是这样,全真教在今天也和正一派有着很深的隔阂。杜清和倒是两不相帮,对于他来说,不管是全真教还是正一教,都是有益的补充而已——他是积善派的。跟全国大多数道观一样,白云观除了建筑更加辉煌之外,占地面积更大一点之外,也就那样。主要宇位于中轴线上,包括山门、灵官、玉皇、老律堂、丘祖、三清阁等建筑,配、廊庑分列中轴两旁。山门前神路的前端有棂星门,为一四柱七楼木结构牌坊,正楼前后有额,前书“洞天胜境”,后书“琼林阆苑”。山门建于明代,面阔三间,单檐琉璃瓦歇山顶,汉白玉雕花拱券石门,檐下额书“敕建白云观”,门前有石狮、华表等物。棂星门外有砖砌照壁,壁心嵌“万古长”字样的琉璃雕砖。气派肯定是气派的,毕竟现在全真教都是道教的执牛耳者。作为全真教的门面所在,白云观肯定不能含糊。不敢说比武当山怎么样吧,起码也拿得出手。这白云观游廊迂回,假山横亘,布局精巧,景色幽美,跟个园林似的,杜清和都有点羡慕了。而他的浮云观因为投资、占地等原因,都还只是一个小道观而已。好在颇为灵验,香火也还算不错。很多西方国家批评中国人没有信仰,或者功利信仰,见庙就拜,逢寺也跪。只要是神,中国人都不得罪。其实是他们不了解中国,中国的信仰从来都是明确的,那就是“宗祠”,或者更简单点说——“先贤”,而不是虚无缥缈的神。这有好也有不好,杜清和不知道怎么评价。因为这种信仰,中国在古代很少能有科学的总结——太崇拜先贤了。但也正是因为这样,中国人打不散,都是家国在前。一边游玩,杜清和慢慢地靠近白云观的内部。杜清和瞧得真切,这白云观确实有点财大气粗的感觉,连法器都堂而皇之的放在明处。没错,就是法器,一个铜骡。“这……是别人拿不走吧?”杜清和寻思着,刚刚要伸手去摸,就有道士出来阻拦了。“居士,不可触碰。”杜清和低声笑了笑,说道:“法器不给摸啊?”这个道士一愣,然后看了看杜清和的装束,再看到杜清和留的长发,虽然发髻被藏在了帽子里看不到,可这道士还是明白了过

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