第891章 灵魂物质化的可能性（3/3）（1 / 2）

型月世界存在着五大魔法，其中的第三魔法就是灵魂物质化，而掌握了灵魂物质化这个魔法的魔法师，就被称作是第三魔法使。

在公元之初，第三魔法使的弟子们为了再现老师的魔法，在德国的腹地建造了一座魔术工房。

但弟子们无论如何都无法将老师的魔法再现出来，于是他们便转换了思路，试图通过制造出和老师相近的个体，由那个个体将魔法再现出来。

在近九百年的徒劳之后，弟子们终于创造出了被称为是冬之圣女，名为羽斯提萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦的个体。

这个个体是在极端偶然的条件下被制造出来的，是接近基因突变的存在，莫名其妙掌握了灵魂物质化，拥有不老不死的能力。

但羽斯提萨的诞生和弟子们的努力无关，这让弟子们感到无法忍受，企图创造出超越羽斯提萨的个体——之后创造的人造人，全都是以羽斯提萨为蓝本创造出来的。

可无论弟子们如何努力，超越羽斯提萨的个体都没有诞生，于是弟子们或是自灭，或是绝望，纷纷离开了魔术工房，只留下被他们创造出来的人造人，日复一日的执行着弟子们的命令。

这个魔术工房，后来就被称为是爱因兹贝伦。

那之后，经历了一系列的变化和事端，羽斯提萨与玛奇里·佐尔根、远坂永人三人在岛国的冬木市刻下了大圣杯系统，羽斯提萨也随之被献祭给了大圣杯，成为了大圣杯的炉心。

与大圣杯相连接之后，羽斯提萨便失去了自我和人格，成为了一种类似于电脑程序般的管理人格，管理着大圣杯的进行。

所以，本质上来说，无论是羽斯提萨，还是爱因兹贝伦，或者是尤格多米雷尼亚，他们这些人造人，其实都是以第三魔法使为蓝本制造出来的。

而第三魔法使，早在不知道多久之前，就已经消失不见了。

此刻。

出现在琉夏三人面前的这名穿着天之服的女人，正是化为了大圣杯的管理人格的冬之圣女——羽斯提萨。

“圣杯战争的胜利者，你的愿望是什么？”

羽斯提萨以着犹如机械般毫无波动的神态，向着琉夏做出了询问。

“我的愿望是灵魂物质化。”

琉夏回答了对方的问题之后，反过来向对方询问起来，“以大圣杯之内现在储存的魔力量，能够将我们全员灵魂物质化吗？”

“魔力是足够的。”

羽斯提萨的目光在琉夏和艾斯德斯三人的身上一扫而过，眼神微微波动而起。

“但是，你们之中能够进行灵魂物质化的，仅限于你一人，她们三个不行。”

她话一出口，就让对面的琉夏几人齐齐皱起了眉头。

灵魂物质化。

早在进来之前，艾斯德斯她们就已经从琉夏这里了解到这个能力有多么的强大和变态，所以各自心中其实都有着些许的期盼和憧憬。

结果，现在这个女人却告诉她们，只有琉夏能进行灵魂物质化，她们这些人不行？

“为什么？”

琉夏进一步询问起来，“灵魂物质化不是大圣杯最基本的功能吗？没有办不到的道理吧？”

“灵魂物质化的确是大圣杯最基本的功能。”

羽斯提萨继续机械般的回答道：“但是她们三人的灵魂的存在方式，和正常人大相径庭，不适用于这个功能。”

“灵魂的存在方式？”

艾斯德斯闻言，眉宇间蹙起的川字变得更深了，“这是什么意思？给我用简单易懂的语言解释一遍！”

“简单来说，就是灵魂结构的不同。”

羽斯提萨遵从指示，继续解释道：“无论是什么人，就算是野兽、幻想种、人造人，其灵魂的结构也必然遵守当前世界的法则……但你们三人不同，你们的灵魂和这个世界格格不入，就好像不是从这个世界所诞生的一样。”

“如果强行进行灵魂物质化的话，有成功的可能性，但更大的可能却是灵魂崩溃，轻则人格消失、变成植物人，重则当场死亡。”

艾斯德斯三人顿时面面相觑而起。

这下算是听懂了。

根本原因其实是，她们其实不是在这个世界诞生的，而是从异世界而来的人，灵魂的存在方式和这个世界的人存在差异，导致灵魂物质化存在极高的失败风险。

世界之间是存在着差异的。

就好像型月世界的魔术无法在其他世界使用一样，在细微的方面，总会存在着一些无法忽视的差异。

能够无视这种差异，适应任何世界的，就只有持有无记名灵基的琉夏而已——当然，从的说法中推断，很有可能最特殊的还是琉夏本人，无记名灵基也只是起辅助作用。

虽然一直以来，艾斯德斯几人都能适应型月世界的规则，就连魔术回路都能开启，但到了这个时候，这种差异却横亘在了三人的面前，让她们不敢轻易突破了。

成功之后固然不老不死，魔力无穷，但成功的概率太小了，一旦失败，大概率完蛋，甚至可能直接登上英灵之座。

“还需要进行灵魂物质化吗？”

羽斯提萨看着眼前的四人，最后又