第一百七十八章 巍巍汉家儿，娶妻当娶马云禄也。（1 / 4）

陇右战事蜂起，天下动荡。

彼时，还在河西的北伐军，一路向西越过西平郡界，兵临安夷城。

北伐军越打越强，沿途不断招揽归附的羌胡，又有苏则提供粮秣。

麹氏在西平的力量越发衰弱。

安夷城下。

北伐军精兵已扩充到万人。

身后还跟着烧当羌的两万降兵。

守军一见刘云大旗根本不敢与敌，当即开城乞降。

踏踏踏。

健儿们快步进入安夷城。

“传令，将士们不得抄略，违者枭首示众。”

“淫掠女子，杀人盗货者，全伍连坐。”

新招募的士兵们听到这般严厉的军法，也收住了抢掠之心。

大队在安夷城休养两日，一边等候苏则将粮秣运来，一边安抚当地百姓，训练新兵。

在此期间，刘云每日都找马云禄学习羌胡之语。

八种羌语、五种胡语，他虽然不必全学。

但是为了解决东汉王朝的烂疮，卢水胡中通用的匈奴语和北方羌语他是必须要学会的。

只有先学会了沟通，才能知晓羌人们的想法，让他们融入大汉。

坐榻上。

马云禄和刘云相对而立。

汉代的羌胡只有语言，没有留下文书，无法写出来。

这少女只能一个字一个字的纠正刘云的读音。

“升之若想要学会匈奴的语言，得从最简单的‘匈奴歌’开始。”

刘云微微颔首。

匈奴歌是汉武帝元狩二年，派霍去病征讨河西走廊之后，匈奴人失去土地后，留下的歌谣。

这也是汉代文书里，少有的记载匈奴语言的文字。

“失我焉支山，令我妇女无颜色。

失我祁连山，使我六畜不蕃息。”

马云禄微笑道：“升之这個冬天在成都博览群书，大有长进。”

“不过，这是汉家翻译的语言。”

“匈奴，是大汉史官对于北方游牧部落的蔑称，在汉以前，他们被称为猃狁、獯鬻，实际上匈奴的“匈”，应该读为‘夏’。”

刘云深以为然，由于古汉语和当代汉语的读音已经有很大差别。

融入汉末二十年后，刘云已经习惯了古汉语的读法。

按史记记载，匈奴王族的祖先是夏朝王室的后裔——淳维。

夏朝灭亡后，淳维的后代迁移到漠北，与当地众多草原民族融合，形成了匈奴文化。

实际上，匈奴语并非是单一的某一种语系，不能以现代的语言简单分化。

由于草原部落零散的政体，匈奴国境内同时存在多种民族语言，北匈奴西迁以后，留在草原上的各部落零零散散，不断重组融合，语言就更为复杂了。

只是，作为曾经雄踞整个西域和草原的霸主，匈奴语中的一些词汇，至今还是游牧部落的共同语。

学会了匈奴语，再学习其他胡人的语言就轻松多了。

见刘云默默诵读了两遍匈奴歌过后，马云禄又继续说道。

“匈奴歌中的‘焉支’即“胭脂”。因焉支山生长有一种好看的红蓝花，匈奴人采之制作颜料，并用作妇人装饰，故而霍去病将军征服河西后，匈奴传唱:‘令我妇女无颜色’。”

“‘祁连’，即是天，匈奴失去了古老的天山牧场，使得六畜不蕃息。”

刘云一一记在心中，只用了一天的时间，就将大部分匈奴人的称谓学完了。

“现在，我来问升之。”

“撑犁！是什么意思？”

刘云回答道：“上天！”

马：“孤涂！”

刘：“子。”

马：“单于”

刘：“广大”

“撑犁孤涂单于！”

“伟大的天子！”

冒顿-----圣

阏氏-----妻

头曼-----万

逼落-----冢

瓯脱-----室

屠耆-----贤

径路-----刀

居次-----公主

……

马云禄伸手摸了摸刘云的脑袋，露出了一副孺子可教的眼神：“一遍就会，升之非常聪明。”

“再问你一个，‘挛鞮’。”

刘云想当然的回答道：“匈奴王族的姓。”

啪。

马云禄手中的戒尺轻轻地敲在了刘云的头顶。

“是匈奴王族的氏，不是姓。”

“匈奴习俗，贵者皆从母姓，挛鞮氏的子孙和你一样，姓刘。”

刘云恍然大悟。

这事儿还真不假。

自从汉武帝把匈奴打服了以来，匈奴单于就自称：‘汉天子，我丈人行也’。

到了汉末，民族大融合，匈奴贵族有很多都改为了汉人姓。

匈奴左贤王刘豹、刘渊父子，都是汉化贵族。

“好了，接下来，教升之凉州羌语吧。”

刘云道：“好。”

马云禄有些疲乏了，她伸了个懒腰，嘿嘿笑道：“不过，学羌语和匈奴语不一样。”

“你得拉着我的手！”