第八十八章 拜见相公（1 / 2）

第八十八章拜见相公

只是他还是不懂官场规矩。赵立却行礼道：“拜见相公。”

唐代为了安抚节度使们，都让节度使挂平章政事，或者同平章政事，也就丞相衔。不能行使丞相的权力，但是也是丞相。称为使相。就好像不再中央任职的中央委员一样。

宋承唐弊，很多约定俗成的东西都继承下来了。

如果大宋朝廷还在，虞醒正是一路安抚使，他的官衔决计不会仅仅是光秃秃的安抚使，后面会有一系列加衔，比如某殿阁学士。比如包拯的包龙图。

只是虞醒没有学士衔，称呼学士不合适。但是相公绝对没有问题的。

副局长要称呼局长，副书记要称呼书记，使相就不能称呼相公吗？

“拜见相公。”有赵立打样，

礼仪上的事情做完。赵立立即给出了方案。

“鞑子一州最多不过三县，我们人才不够，根本支撑不起这个班子，以属下之见，撤五州，建立曲靖府衙，直接管县，另外另建立三州。敦州，罗殿州，乌撒州。泸州。”

“敦州下辖，芒部，七星山，水西等地，乌撒州管理乌蒙，东川，等部。罗殿州，下辖普定，普安，周围各部。泸州，任奢雄为泸州刺史。”

赵立这不仅仅是行政区划分。也是权力划分。

其实，虞醒所能管辖的不过曲靖府十个县，罗殿州两个县，敦州两个县，一共十四个县。而六祖九部，两部被灭，剩余七部，分别隶属于四个州。

其中乌撒州是对乌撒部的奖励，鼓励乌撒州管理其他部落。泸州却是对奢家的奖励，同时也压制。

前文说过，奢家的领地其实距离凌霄城非常近。

奢家的领地给一个州名，其实不会怎么管的。是一方诸侯，但是有了泸州这个名头可就不一样了。证明奢家就要与鞑子死磕了。

名分之物，不可与人。

赵立做这一件事情，是他对奢家的不放心。

而今舍利畏昏迷不醒，奢雄手中有兵，乃是当地夷人一脉的天然领袖。赵立这样做，并不是为了打压奢家，而今大业未成，赵立才不会做亲者痛，仇者快的事情。

他要奢雄表态。

与鞑子势不两立的态度。

虞醒明白这一点，问道：“诸位以为如何？”

对于虞醒麾下的人，虽然有一些纷争，但是不大。毕竟而今文官数量太少了。根本填不满这个坑。没有可争斗的。最关键的是两个人，龙阿茂与奢雄。

龙阿茂毫不犹豫地答应下来。

这个名分有助于他在乌撒部站稳脚跟。

奢雄稍稍犹豫了一下，也说道：“没有意见。”

他都杀了一千多鞑子了。他不觉得蒙古人会放过他。在撕破脸之前，奢雄会犹豫，而今真的撕破脸，没有退路了。他干脆的很。

随即就是知府，知县人员名单了。

这个很快就制定出来了。

虞醒以赵立为云南路转运使。总理庶务。以乔坚为曲靖知府。管理最重要的基本盘。又分别任命了几个人官员，就不多言。

唯一的是龙山子。

虞醒任命他为书记官。这个时代的书记，还不是后世的书记。还是一个很小的办事员。但是在虞醒身边办事，却不一样了。

虞醒顺便给龙山子改了名字。

“父与子联名，是蛮夷之俗。而今为朝廷命官不可如此。只是名字为父母所赐，不可枉改，仁者乐山。易山字为仁字。就叫龙子仁吧。”

龙山子还没有成年，虞醒在所有人面前这样做，就是为了酬功。

这一次战死的军官之中，赵大眼，龙大山，还有其他人，但是汉人大多是奴隶出身，妻离子散。也没有什么家小。只有龙大山有儿子。

虞醒不知道龙大山临死之前的想法。但是他却知道，龙大山是一个典型。

分明是夷人，却承担了最危险的任务，英勇地战死了。这样的不去宣扬，不去奖励，不给所有人看，激励所有人向他学习。还选谁？

虞醒可不是闲着没事做的，给龙山子改名字的。

在古代，不管是改名，还是赐字，都是长辈为晚辈做的。虞醒这样做，就意味着龙山子，不，龙子仁在虞醒麾下的待遇，就是虞醒的子侄了。

看似什么都没有赏赐。

但却给了最大赏赐。

古代长辈与晚辈的关系，可比后世亲密多了。虞醒近乎是做出了他的承诺，包办龙子仁的一生。

龙子仁今后但凡有一点出息，只要虞醒的事业顺利，将来重臣之中，就一定有他的位置。即便没有什么出息，也能做一世富贵闲人。

有些人懂虞醒的暗示，有些人不懂。毕竟有些大老粗们，还有当地土人，是不懂大宋士大夫高雅的玩法的。不过，自然有人提醒。

如此一说，无数人暗道：“龙大山真是好福气啊。”

对龙大山抚恤仅仅一个开始。

顺便虞醒让赵立与乔坚，拟定军中将士奖赏之事。虞醒在曲靖路收获巨大，人丁户口是最大的收获，至于其他的更不少。毕竟蒙古人在曲靖的土地田产，从来不少。足够奖赏士卒了。

一番