第二十六章开分封的前奏（2 / 3）

天可汗不会来到草原，天可汗的诏书上，我是第一烈日汗，所以在草原上，我是最高的那个人，就如同阴山那么高，诸位还有疑问吗？”

在贞观十一年的时候，薛延陀还没有强势到，彻底一统漠北的程度。

李恪北迁时带来的一万两千户，分成了十二个部落，每个部落一千户，这种分开的方式，命令极其的扁平化，李恪只需要管十二个千户即可，既能够快速集结，又不耽误放牧。

回纥的烈日汗硬着头皮说道：“伟大的燕烈日汗，请允许我们询问，天可汗的汗位将会传于您吗？

我们听说，在中原，用一种叫做长子继承制的制度，很是奇怪，我们不能理解，所以不明白天可汗的汗位将会如何继承。”

这霸气纵横的言语，实在是太对草原人的胃口，来自四方的部族首领，纷纷来到哈拉和林，这次前来和上次已经完全不同。

现在李恪决定要在草原上逐渐推行这种制度，万户、千户、百户，并且逐步限制诸部的户口，即册封千户，就不能超过千户，超过千户后，就必须分出户口，让多余的人形成新的部落。

尤其是，国师。

这就叫做因地制宜。

战争，不仅仅会带来损失，同样也会让人在战争中崛起，攫取权力和财富，当初汉朝的时候，那些镇守边疆的大将，擅自挑衅边境的胡人，最终利用战争牟利，上赚朝廷拨下来的军费，下抢胡人部落，剥削兵卒，这种事屡见不鲜。

尤其是洛玄星愿意给他提供帮助的情况下，李恪有把握平定薛延陀这一场突如其来的叛乱。

他朗声笑道：“中原之兵不动，而边患自解，分封之术，的确是镇压叛乱的不二自选啊。”

中原那一套官职，就连一些官员有时候都会懵，更不用说没有什么文化的草原人，你说刺史、都督，这些有历史渊源的词汇，他怎么可能理解呢？

当初洛苏设置三可汗制度的时候，直接选用了太阳、月亮、星星，这三个草原崇拜的对象，让草原人一听就觉得很厉害。

大多数人即便是回纥的烈日汗也保持着谦卑，面对着刚刚杀死薛延陀明月汗的大燕烈日汗，为了部族，他必须谦卑。

“伟大而至高的天可汗，是我们草原诸部永远的主人。”

李恪了解到这种现状后，就有了利用战争削弱反对自己的那些部族的想法，然后将自己身边的十二部，在草原上扶持起来，建立一个围绕自己的漠北集团，而且战争不结束，他还可以再从朝廷收刮一些军费，以及要一些特权，进一步释放天子对自己的约束。

在过去的几千年中，草原上从不曾有一个一直占据主导地位的民族，哪个部落强盛，哪一个部落的名字就会成为族群的名字。

草原虽然落后，但不至于连数字都不会数，毕竟现在已经不是几千年前了，和中原接触了这么多年，还是有些长进的。

他试图做什么？

难道是挑衅天可汗的地位吗？

这很难，可能还要经历几场战争，但现在已经开了一个好头，因为对薛延陀的战争胜利，李恪俘虏了许多人，他手下一下子多了大约一万户的牧民。

收起你们的不轨之心，张开你们的眼睛和耳朵，好好听，好好看，本王是天可汗之子，草原上的苍鹰。

尤其是这一份非常漂亮的战报，以及李恪对草原诸部的处理，都让李世民很是欣喜。

收回心神，李恪望着自己面前的诸可汗，朗声说道：“天可汗为了防止漠北诸部纷争，于是定下了三可汗制度，在过去的数年中，诸部有争议，都在哈拉和林，召开可汗大会。

李恪见状又说道：“父亲的财产由儿子来继承，是理所应当的，我是天可汗的儿子，在草原上，难道还有人比我更加尊贵吗？

李恪初来漠北，威望不足，各部族的首领，以及漠北诸可汗，都对他表面恭敬，但实际上不在意，乃至于轻视，他们臣服于李世民，是因为李世民煊赫的武功，李恪可镇不住他们，生活在草原上，只认拳头大小。

这些来到哈拉和林的胡人都纷纷高呼，表达自己的忠诚。

国家的兴盛和衰落，就在这其中浮沉。

李恪没办法，他知道天可汗的位置，无论如何都不可能会传到自己这里，那一定是随着诸夏天子位一起传到下一任大唐皇帝手中的。

当初国师把自己放到草原，是有任务的，如果就这么回去，那位国师一定会给予自己迎头痛击。

在当初和李恪的交流中，洛苏对草原攻略，就很明确，“简单、好记，这就是征服草原的秘诀”。

在他来草原之前，洛苏和他说过不少，其中大多是大势的提点，这让李恪总是会在关键时刻想起一些事来。

而且他从中原来，更明白中原的强大，明白那群元老宿将的强大，大唐平定薛延陀不是难事，那大唐干掉自己也不是难事。

这让他的实力一下子膨胀起来，短时间内，不会有人想要挑战他。

他永远都只能是燕王、第一烈日汗，无论在大唐的体系下，还是在天可汗的体系下，他都是那个臣服者，这不可改变，除非他能够成为长安城中的那个人。