第387章 偶像（1 / 2）

听了赵凡天这话，大猫凑上来说道：“赵大爷，这些手段没什么好问的，江湖上好些邪派术士都会，就是些糊弄人的玩意儿。”

赵凡天奇道：“飞天遁地，怎么就成了糊弄人的东西？”

“我师父可没有这样教我，他说要想翱翔天际，除了那些剑修，至少要在化神修为才可做到啊？”

大猫笑了笑，说道：“那是正经的修炼，我说的是邪派投机取巧的办法。”

原来乌云实际是通过秘法炼制出来的法器，障眼法而已，只需往里面灌输法力，便可短暂在天上飞行。

但高不过数十丈，飞不过四五里，极其消耗法力，下来得歇好几日方能缓过来，纯粹是装逼用的，没啥实用价值。

而且这东西缺陷非常大，

首先人在上面需要不停注入法力，一旦法力枯竭，便会从天上掉下来，数十丈高摔下来，基本也就没啥活头了。

其次，人在上面操控起来十分困难，遇上个大风天气，空难再正常不过了，而且还无法用其他法术，就是个活靶子。

赵凡天想起来了，他记得《水浒传》里就写过一个叫高廉的术士，那家伙就架起黑云飞到半空，被公孙胜一指，人就掉下来了。

那段写的蛮有意思的，他现在还记得，“将剑望上一指,只见高廉从云中倒撞下来。侧首抢过插翅虎雷横,一朴刀把高廉挥做两段。”

高廉在书里也算个牛逼雷子，没想到竟死在了空难上，所以，驾云需谨慎，飞天有危险。

只是五通估计就没这后顾之忧了，反正有香火神念作为法力驱动，这玩意儿又不用他们自己修炼，量大管饱。

只是还有个疑问没有解开，他想的和大猫一样，两天时间，五通已经被他灭掉了一双，但为何这四个都是家畜？

几个人坐在一起研究了半天，得出一个猜测，或许五通只不过是那五个神像得傀儡罢了。

神像受了几百年香火，自然有了灵性，但它们毕竟是死物，没法化成人形。

只好通过控制别人的心智，满足自己的欲望，选择家畜，自然是因为这些家畜好控制，听话。

这也就解释了，为何五通为何对人类女性如此感兴趣的原因了。

这五路财神到底是人像，审美也和人类不差多少，你让它们抱个老母猪配种，估计第二天神像都得炸裂。

所以想要真正根除，或者说不让这些五通神继续祸害百姓，还得解决掉真正的幕后黑手。

否则过段时间，五通神再整出几头家畜当代言人，也不过耗费些神力罢了，对他们来说，并不难。

既然上方山那个五显灵顺庙是这些五通神的老巢，估计那里的五通神像应该寄托着真正的灵念，只要摧毁那里的神像，必然可以让五通元气大伤。

但此事牵扯甚广，必须想个稳妥的办法才好，暂时先在赵府住几日，看看五通那边有什么动静再说。

谁知又在赵弘家住到两日，就有人上门了，竟然是巡抚衙门派人来了。

赵凡天只好出门迎接，告诉来人，说赵弘不在，如果想找赵弘，过几日再来。

不想来人却告诉他，他们老爷要请的人正是守天道长，与那赵弘无关。

赵凡天也是一头雾水，他现在这个身份真没闯过什么祸事，江苏巡抚找他做什么？

不过赵凡天倒也不惧，若是那巡抚找自己麻烦，呵呵，倒霉的反正不是他。

跟着来人进了巡抚衙门，却见一个五十多岁的老人在大堂踱步，此人身穿便服，手里还翻看着一叠文书。

那个小厮对堂上之人躬身行礼道：“老爷，我把守天道长请来了。”

那人闻言抬起头，却没有说话，只是看着赵凡天的眼睛。

赵凡天定睛看去，只见此人身材消瘦，留着一把山羊胡，相貌平平，但一双眼睛却如利剑一般，直刺人心底。

他随意的打了个稽手，道：“贫道赵守天，自问未曾做过违法乱纪之事，不知巡抚大人有何事找贫道？”

那位巡抚倒也没有端着，回礼道：“道长不必拘束，今日既非公务，你我不以官职相论，我叫汤斌，字孔伯，号荆岘。”

此言一出，赵凡天如遭雷击，我勒个去——汤斌？

此公名声虽然不显，但这可是实打实的大清第一清官啊！

清朝官场腐败，“三年清知府，十万雪花银”，几乎无官不贪，更出了和珅这个史诗级巨贪。

而这位汤斌却是个异类，他25岁中进士，后官至尚书，官阶要比知府大得多，年俸千两。

但为官一生，汤斌仅仅攒下了八两银子，连棺材都买不起，京城百姓闻此噩耗，万余人穿着白衣素冠到京郊为其送葬。

如此清廉，只怕海瑞复生也会自叹不如。

而且汤斌不光廉洁，还特别会做事，为百姓办了不少实事。

后来明珠陷害汤斌，息传出后，百姓无不义愤填膺，甚至有人击鼓为汤斌鸣冤。

至今“豆腐汤”的雅号还在苏州流传，死后数百年仍为苏州百姓怀念。

收起轻视之心，赵凡天对面前的老人一躬到地，“原来是汤公，贫道方才多有失礼，您有事尽管说，