第52章 夏日漫步（1 / 2）

闲适的街道上游客们熙熙攘攘的在法国南部的阳光下享受着空气里弥漫着的街边小店里咖啡的香气。

在这个满是游客的小城里有一位美丽的女士也在游客当中，和他们一起翻看着街边摊位里售卖的各种当地物产。

化名安娜??立芜孜的丽芙小姐背着双肩包，脖子上挂着相机，脸上带着墨镜，就像是最普通的观光客一样打量着这座法国最古老的城市。

不得不说克罗诺斯熬制的增龄剂效果不错，她喝了一口就变成了现在这副样子。如今她看上去和当年的‘叶芦溪’很像，只不过相对来说高了一点，曲线也更丰满了一点。（看样子饮食习惯对于身体发育还是会有一定影响的，叶芦溪十几岁的时候还是住在道观里，饮食更清淡一些。）

历史悠久的城市里总有那么几间有意思的杂货铺散落在市井当中，里面会卖一些当地特产，有趣的工艺品，以及看上去很有历史感的旧物。

对于这座城市并不熟悉的安娜小姐很聪明的询问了一下她暂住的家庭酒店，那位杂鱼汤做的很好吃的大婶热情的向她介绍码头附近的一条巷子。

“那条巷子可以存在好多年了，我记得我小时候就有不少商铺，还会收购一些水手们捎来的海对岸的一些小玩意，当然他们也会售卖我们的苦艾酒，葡萄酒，香水，精油，甚至是干酪。

但是亲爱的，相信我码头那边可不是年轻姑娘们买香水精油的好选择，广场东边的那条街上的香水和精油才是最适合年轻姑娘的。至于苦艾酒和葡萄酒还有干酪？哦甜心，只要是在我们这里卖的，就没有不好的选择。”

‘安娜’小姐向来听劝，享受完美味的杂鱼汤后她就背上行囊，打算去码头那边看看地中海，也看看那条属于水手们的商业街。

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早在她还是‘叶芦溪’的时候，因为研究萨满文化也接触过不少原始宗教的研究。很多文明最原始的崇拜起源自生殖崇拜和自然崇拜，而类似于“巫”的这种存在也更多元且立体化。

在麻瓜的神秘学研究里，无论是什么文明的原始崇拜里，都存在着类似于可以沟通天地的人，他们可以通过观察自然而总结出可以辅助生产生活的建议。

在麻瓜的研究人员眼中，上古记载里这种类似于巫师或者是先知的存在。相对于有魔法更像是掌握更多的知识，可以通过归纳总结和口口相传传承一个文明或者是部落特有的智慧。

曾经的叶芦溪接触神秘学时也是这样认为的，虽然当年她也算是修士但在她看来，古籍中的巫相对于修士更像是智者的存在。

他们熟悉驻地的时令气候，他们了解当地动植物的习性用法，他们知晓怎么样的动植物组合可以在原始环境中救人或者是杀人，他们也知道哪里可以找到可以饱腹的食物并且如何储存。无论是东方的木火土金水，还是西方的水火土风各种元素，他们的都源自先民对自然的敬畏。

可真的涉足魔法界，并且了解了一部分魔法传说之后，如今的丽芙小姐有些不确定自己之前的理念了。

巫师的魔力源自血脉，来源于上古先祖们与类人生物或神奇动物血脉交融，这个观念是巫师界对于力量来源的普世认知。

其实类似的认知在东方传说里也存在过，比如什么天命玄鸟，降而生商，要不然就是什么名人出生前他母亲梦熊梦罴梦与蛟龙交合之类的传说。

一般人都会认为这是单纯的梦或者是穿凿附会，可要是结合巫师界的传说来看，那可就不是一般有意思了。

抱着这样的目的“安娜”小姐，就开始了她地中海沿岸的游学之旅。

其实在欧洲想要找寻原始崇拜的影子可并不那么容易，因为早就有新的宗教在这片土地上生根发芽，做大做强了。

看着不远处的大教堂“安娜”小姐无奈的揉了揉眉心，教廷对女巫的态度早在叶芦溪时期她就通过中小学生必读名著摘选就了解了一二。

连远在中国山区里度过中小学时期的小女孩都能知道的事情，在欧洲本土更不用问了，更何况同属法国虽然这里不是巴黎但这里也有圣母院的。很自觉的绕过教堂的范围，继续在市井中探寻这边人们的一些刻进骨子里的传说。

七月份的地中海沿岸有多美只有来过的人才知道，还好当初克罗诺斯给的那叠法郎足够厚，足够支撑安娜小姐在地中海周边转几圈。

还有就是感谢当年叶芦溪时代研究萨满文化时自学的神秘学相关，以至于安娜小姐可以有足够的资料去和各地的人们去攀谈相关的传说故事。

还记得在希腊的时候，那个大胡子摊主用蹩脚的英语和她说：瞧瞧这根漂亮的魔杖，它是用上好的橄榄木做的，哦是我年轻时一个落魄的小木匠拿来卖的，我实在是怀疑他是童话故事看多了，所以做了这个小东西想要卖钱，只可惜现在即便是小孩子们即便是想要个魔杖，也会选择塑料的，那东西可以做成各种闪亮的颜色，还可以缠上漂亮的丝带，我孙女的那根仙女棒就这么漂亮。

然后，安娜小姐就用了大概一顿早餐钱，买到了那根精致的充满异域风情的魔杖，橄榄木…她真是第一次见这种木料做魔杖。这种材质很多