第250章 耶稣会教堂（1 / 2）

“老爷，想什么呢，这么入神。”见陛下在大街上就陷入沉思，田秀英不由过来提醒道。

“没，只是想到了一些事情。”朱由检晃了晃脑袋，将刚才的思绪抛之脑后，继续陪着他们游玩。

就这样，他们在内城热闹出玩了一个上午，而后又在酒楼吃了个饭后，才出了内城，来到外城。

内城要不是繁华之地，要不是官宦居住之地，可没有地方给一个外族教会建造教堂，因此工部见皇帝没有规定教堂的位置，就随便在外城平民聚集的僻静之处选了个地方，然后建造起来。

朱由检得知后，也没说什么，毕竟是外族教堂，能允许传教建教堂还是看在功劳的份上，要不然别想。

很快，在徐光启的带领下，他们来到教堂门口。

这是一座很典型的西式教堂，尖顶，烟冲，外表有很明显的建筑分割，看起来更多像是城堡，而不是传教之地。

和大明的佛道两教有着很大差别，不过肃穆的环境，看起来也有一些韵味。从这些建筑上，朱由检还看到了水泥使用的痕迹，显然工部对这种建筑有些没经验，不知道怎么建好，不得不作弊似的，使用了些水泥

。

此时教堂已经开始运转，不时有些年老之人进出这里，他们走进去一看，正好有人在讲经布道。

上面的人他们也熟悉，叫做汤若望。

朱由检没打扰他们，而是坐下来静静的听着，倒是后面的徐光启，进来时很娴熟的从门口的暑假上抄起几本很薄的书册，一一递给皇帝和皇后。

“这些小册子是教堂公用的，放在这里供信徒听讲时翻看。”徐光启微微解释了一番。

这个小细节倒是让朱由检意外了下，书籍历来在大明都是昂贵的，教堂周围都是平民百姓，让他们买这种和科举无关的书，怕是不舍得，但放在这里免费观看的，很多人都乐意一看。

这个心思就比较巧妙了。

朱由检翻了翻册子，发现都是些讲解礼仪和唱诵的，后世一大本厚厚的圣经故事却不见踪影，在凝神听听，台上的汤若望也大都是讲解些礼仪和戒律，时不时的还吟唱两首歌，对于圣经中个寓言故事，却很少将，通篇下来，朱由检也只听到一则讲葡萄园的故事。

此时圣经的一些翻译语句，已经颇有后世的风范，就是那种很白很怪的翻译体。很多句子看起来很白，但

这种白中却充斥了一些说不清道不明的韵味，就和朗诵古诗词以及古散文一样，很朗朗上口，还有些深意。

就比如很经典的一句，必将让您的道行于地上，如同行走在您的国。

语句有些怪，但却很有韵律和神秘感、庄重感。

听说圣经的中文版本是成于清末，但显然源流在这个时候，就是不知道这些通行的译本当中，有没有徐光启的功劳，毕竟从他翻译的《几何原本》来看，他非常精通这种翻译，用词非常准确。

想到这，朱由检下意识的瞥了眼身边的徐光启，这一眼却让对方有些误会，以为陛下是不认识讲台上的那个西洋人，让他解释一番。

“陛下，台上的红毛人叫做汤若望，精通算学历法，和臣一起修订了今年颁布的新历法，现为这座教堂的主教，也是耶稣会北区的区长。”

说到这，徐光启笑了笑：“这还要拖陛下的洪福，汤若望参与了历法的修订，成了钦天监的官员，和朝廷亲厚，正是因此，他才能够张国这座教堂，并成为北区的区长。”

“哦，是吗？”朱由检挑了挑眉，不置可否道。他今天其实是来找茬的，因此表情有

些不善。

等到布道完毕，百姓都散光后，徐光启上前和汤若望低语一声，然后两人将皇帝迎到了里间。

这是平常他们教职人员休息的地方，里面没什么，就是简陋的床铺和书架书桌。

“耶稣会教士汤若望，参加大明皇帝陛下。”汤若望犹豫了一会，最终还会跪地参拜。

这个小细节让朱由检会心一笑，在大明，任何宗教都要屈服在政权之下，外来的一神教也不例外。

“免礼平身。”朱由检微微一笑道。

“诸位在京师生活的可还方便？”朱由检一边打量着房间，一边问道。

“都很方便，大明的百姓很热情，对我们的教义也很感兴趣。”一说起这些，汤若望脸上就神采飞扬，显然最近传教的进展，让他十分高兴。

“是啊，大明是一个很开放的国度，任何一个教派，只要导人向善，都能在大明寻得容身之处，但是，大明有些规矩，是不能破坏的，不然会遭到所有人的敌视。”朱由检慢慢的说着，气氛渐渐有些凝重。

“不知道皇帝陛下指的是……”汤若望不安的扭了扭身子。

“朕听说，信封了你们的教会后，就不能祭祀祖先了？

”朱由检来到书架旁，抽搐一个译本，翻开一看，不出所料，是圣经的译本。

“就比如佛教，到了大明也得改，就算出了家，该祭拜祖先还是得祭拜祖先，不然就是不孝，一个不孝的信徒，是无法在大明生存下去的。你们这一条，朕觉得不好，会很不好，要改，一定要改！”