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第六百三十二章 几个蚂蚱(1 / 2)

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蝗灾猛如虎,久旱必有蝗。在古代,蝗灾是最可怕的天灾之一,古人迷信,许多地方的百姓竟然都不敢去捕捉。

历史上蝗灾迭起,受灾区多集中于河北、河南、山东三省,江苏、安徽、湖北等省亦有分布,严重时可能遍及整个黄土高原。

《中国救荒史》统计,秦汉蝗灾平均88年一次,两宋为35年,元代为16年,明、清两代均为28年,受灾范围、受灾程度堪称世界之最。

中国古代对蝗虫认知不多,故有“蝗神”的说法,又有“蝗鱼(虾)互化”之说,如:宋代陆佃的《埤雅》:“或曰蝗即鱼卵所化”。潘自牧的《记纂渊海》:“有蝗化为鱼虾”。李昉《太平御览》〈虾门〉记载:“蝗虫飞入海,化为鱼虾。”。李苏《见物》记载:“旱涸则鱼、虾子化蝗,故多鱼兆丰年。”。

而石小凡所处的这个时代,上治文武百官,下到黎民百姓,鱼虾变成蝗虫的思想已经根深蒂固。

一直到了大宋朝,也还是好不到哪里去。

蝗灾是大事,赵祯不敢怠慢:“文德殿,快!”

石小凡想溜,他不想凑这种热闹。什么事都找他,他有没有三头六臂。老子

忙着呢,捕蝗虫这种事交给朝廷来做就是了。

败家子如此诡计多端,赵祯自然不会放过他:“小凡,你也来。”

石小凡垂头丧气,这事终究还是没有躲得过去。

文德殿,吕夷简几个老臣如热锅上的蚂蚁团团转。

渣猪一来,他们匆匆施礼,吕夷简便急不可耐的道:“陛下,京郊出现蝗灾,恐有愈演愈烈之势,朝廷速出策解决。”

“陛下,蝗神出现,乃是触动上天之兆。陛下理应天台祭天,以平上苍之怒。”说这话的居然是包拯。

就连范仲淹,他也跟着道:“陛下,蝗灾乃是天兆。包府尹说的对,由礼部和司天监亲办,陛下与宫外祭天告慰神灵方使上天息怒。”

宰相王曾已经因病辞官在家了,还有李迪也是赞成赵祯祭天。

如今天下太平,四海归一。赵祯还没去祭天以求上苍,众人这么一说,赵祯不由得心中大动。

石小凡本想袖手旁观的,几个蚂蚱的事,被你们整得热血沸腾的,这是要干什么。

还祭天,你咋不上天呢。终于他再也忍耐不住,大步站了出来:“你们能不能动动脑子,还上天震怒?山西震怒了,然后呢,死的可都是老百姓。百姓何

罪?就算是上天发了怒,掉下几个蚂蚱来,为什么要去欺负几个老百姓呢。真要震怒,倒霉的也该是哪些狗官还有哪些无道的……”

石小凡膨胀了,他本想说还有哪些无道的昏君。可看的赵祯那杀死人的目光,慌忙改口道:“还有那些无道的狗官!”

众人面面相觑,败家子有办法?

没错,他应该有。这个世界上似乎没有什么事是石小凡解决不了的,正因如此,赵祯才把他也带到了文德殿。

“小凡,你有何妙策?”赵祯问道。

“臣没啥妙策,朝廷贴出告示,捕蝗。抓着蚂蚱,然后放油锅里炸了吃了,隔壁吕相公都馋哭了。”

吕夷简一脸黑线,这混蛋。石小凡这么一说,他登时怒道:“胡说八道,蝗神作乱,你岂敢捉他子孙。石小凡,你就不怕蝗神找你复仇?”

古人对蝗虫畏惧犹甚,他们认为蝗同皇,以至于蝗虫肆虐也无人敢捕杀。

跟他们普及科学知识是行不通的,既然他们迷信,那就以其人之道,还治其人之身。

石小凡“哼”了一声:“不敢捕杀?你们还不知道吧,我疾风病咋好的?”

众人突然想起,对啊,这败家子是有疾风病的啊。以前

嚣张至极,逮谁咬谁。他这疾风病似乎已有痊愈之兆,已经许久没犯病了。

“怎,怎么治好的?”吕夷简忍不住问道。

石小凡一板正经的胡说八道:“自然是吃蚂蚱吃好了,我不但炸着吃我还炒着吃,蘸酱吃以及卷饼吃。”

败家子言语癫狂,炸蚂蚱?疯了吧他。

从史书上的记载来看,唐朝时期朝廷捉了蚂蚱也得告祭上苍,以示罪过。这败家子居然炸了吃,天雷滚滚。

“你、你胡说八道,蝗虫乃是蝗神子嗣,我们捕杀埋了也算是将它子孙还给了蝗神。你,你竟然说炸着吃了他,你、蝗神不会放过你,你会带来灾祸的!”吕夷简大怒。

“唐太宗皇帝亲食蝗虫,可有灾祸?”石小凡反问。

还是唐朝时候,蝗灾对农业危害很大,但那时人们非常迷信,不敢去捕蝗虫。当时蝗虫肆虐,庄稼被啃食干净。李世民亲自抓了几只蝗虫吃了,以示灭蝗之心。

可他们毕竟还是畏惧蝗虫的,到了开元年间,山东地区蝗灾严重,宰相姚崇提出积极的治蝗办法,派使者到山东去督促灭蝗。汴州地方官反对姚崇的意见,说什么蝗虫是天灾,应当修德才能除灾。姚崇申斥了他

,并说明大家齐心协力就可以灭掉蝗虫的道理。汴州地方官只好照办,结果,仅汴州一地,就消灭蝗虫14万石。

范仲淹心里没底,他看了眼包拯,包拯也是没了主意,不知道该不

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