第二十章 大明------蒙古军事同盟（1 / 1）

为什么古代稍微有点志向的皇帝都知道打外战？

因为只有打赢了外战，才能牢牢的掌握军队，建立起真正的权威。

如此，才能推行真正行之有效的改革，砸碎旧有的利益集团，使得国家强盛起来。

不然，就是名为天子，实则是未央宫里的小丑罢了。

充其量也就是个高级的汉献帝。

没有军权，财权，人事任免权，这样的皇帝和汉献帝有什么两样？

而今天，一群文武百官来迎接崇祯皇帝进入北京城，实际上已经和崇祯皇帝达成了默契。

交出他们的军权来保命！

这是一切静在不言中的默契。

如果是不太懂政治的人可能会疑惑这一点，但懂政治一定会直呼奸诈的。

就像有人一直在问，曹操送给荀彧空盒子是什么意思？

其实聊聊古代人关于吃的深意。

其一：汉景帝在宫中设宴，招待周亚夫。汉景帝想试探周亚夫的脾气，便在他面前放了食物，却不放筷子。周亚夫生气的问周围人要筷子。汉景帝笑着说：“莫非这还不能让你高兴吗？”周亚夫羞愤不已，不乐意地向汉景帝跪下谢罪。汉景帝刚刚说了一个起，周亚夫马上站了起来，不等汉景帝说完后，掉头就走。汉景帝失望的说：“像这种人怎么能辅佐太子！”这件事造成了周亚夫与汉景帝的严重裂痕，此后周亚夫被诬以谋反罪下狱，周亚夫忍受不了狱卒的羞辱，闭食而死。——《史记.绛侯周勃世家》

其二：郑灵公得到了一只大甲鱼，并熬制出美味的甲鱼羹，在宴会上招待群臣。公子宋十分想吃甲鱼羹，但郑灵公偏偏不给他吃。公子宋大怒，将食指伸入鼎中蘸食甲鱼羹后，拂袖而去。郑灵公暴跳如雷，声称非杀掉公子宋不可。公子宋回家后也怒气难消，又听说郑灵公要杀他，便先下手为强杀了郑灵公，后人将此事浓缩为成语“染指于鼎”比喻沾取非分的利益。——《左传?宣公四年》

汉景帝对于周亚夫，是赠食而不赠筷。曹操对荀彧，是赠器而不赠食。这是一种试探，看看你受到不平等待遇时，是否依旧对我忠心。在古代“吃”与“礼”是直接挂钩的，所以这种试探的背后更是一种羞辱。荀彧是个政治家，政治家是有理想。由于曹操称魏公之事，已经违背了荀彧最初的理想，现在指望荀彧背弃自己的理想，再去找曹操表忠心，这是不可能的。《三国志》记载荀彧：“清秀通雅。”像这样一个温润如玉的人，更是不可能像周亚夫一样快意恩仇、拍案而起。他能做的只能以死这种无声的抵抗，来挽回自己尊严，坚守自己的理想。

（出自知乎，作者，张方。）

这一段张方先生是解释的比较详细的，就是说在政治活动当中，任何一个特殊的举动，都是特殊的含义。

大家都是千年的狐狸，玩什么聊斋啊，你们懂，朕也懂。

朕让京师文武百官出城迎接自己，或者直接和自己打一仗，就是在恐吓他们“你们是承认朕的军权，还是准备来和朕打仗？”

这些没用的家伙就全投降了，出城迎接崇祯皇帝，就是在传达愿意放弃军权的意思。

如果连这一层含义都领悟不到，那么从政之路一定会坎坷万分。

当然，如果上面有人，比方说干脆就是朕亲自来给你做后台，那么你还真的可以无视这一条。

那什么人可以得到朕的亲自下场支持呢？

周亚夫一样只懂军事不懂政治的武将。……