第567章 指点迷津（1 / 2）

梦太尉似乎看出我的内心，让我坐下来之后，他缓缓说道：“上使，巡梦使在我这里，是有特权的。这紫竹林里的灵气，可以随意使用。而且来梦间，也是天界对巡梦使的一个特殊优待，也算是一种奖赏，所以你不必有所顾虑。”

“啊，好的。”梦太尉所说，我也是第一次听说。看来冒牌的就是冒牌的，我这个赝品不知道的事太多了。

我坐下来喝了一杯茶，梦太尉却一直在看着我的脸。

我一愣，下意识地伸手摸了摸自己的脸。

梦太尉一笑，摆了摆手道：“上使，贫道曾经学过一点卜卦相面看风水的本事，看到上使面相，便有心说出一二，不知道上使有没有兴趣？”

我一愣，随即反应过来，这个梦太尉是想给我相面算卦。

我在砀庄村去做任务的时候，曾经在村口被一棵千年的老柳所救，老烟告诉我，那是唐朝最牛的风水大师叫杨筠松所种。后来冯流也知道这个人，杨筠松虽然出自唐末，但是论起看风水的造诣来，就连袁天罡和李淳风都要排在他的后面。

后来，我和冯流都来到过梦间，出去之后我们推测

出来，这个梦太尉，很可能就是当年的杨筠松。

当然，这个推测我们还没得到验证，仅仅也是推测而已。

但是今天我眼前就是梦太尉本人，他说过他学过一些卜卦相面和看风水的本事，这不可能是一种巧合。

也许是梦太尉表现得过于慈祥和蔼，我也仗着胆子问道：“太尉，您是唐朝的那个风水大师杨筠松吗？”

问完之后，我就感觉到有些唐突，但是想收回已经不可能了。

梦太尉明显一愣，又点了点头：“那是我曾经的名字，你要是不提，我可能都要忘了。杨筠松已经死了，现在坐在梦间的，叫梦太尉。我那个身份，很少有人知道。你能查出那个名字，足见也下了功夫，真是后生可畏啊。”

梦太尉这样说，当然就是承认了他是杨筠松的事实。

我急忙说道：“太尉，我不是有意想打听你的身份。我只是偶然去过砀庄村，哦，也就是曾经的甝村。见到了您当年亲手种下的那棵老柳，因为那柳树，有人提到了您。那砀庄村里还有通往梦间的通道，于是我才联想到，太尉就是当年的风水大师杨筠松的。”

梦太

尉点点头：“自我潜心修道以来，杨筠松的名字已经不存在了，曾经毕竟只是曾经。我也不是什么大师，只是略懂一些风水法门罢了。”

不管梦太尉愿意不愿意提起当年，他真的是当年的杨筠松这个事实毋庸置疑。

所以，他竟然主动提出来，要给我相面卜卦，我当然是求之不得。

像这样的一号人物，可比外面的王富贵靠谱多了。能得到这样的一个大师指点迷津，那可是花多少钱都无法达到的，这可能我在以后的生活都会因此而受益。

“太尉，能得到您指点迷津，我当然求之不得。”我诚恳地说道。

梦太尉点了点头，伸手摸出一个袋子，袋子往地面上一倒，那是一块龟甲和几枚铜钱。

我知道这些都是梦太尉用来占卜的工具。

之前我曾经见王富贵使用过，但是当时他用的是一块黄布和一把铜钱，并没有龟甲这种东西。

而梦太尉是唐代的人，他比较擅长的肯定是更为古老的占卜术。他用的是龟甲和铜钱。

在那次看王富贵占卜后，我也好奇抽空查阅了一下。知道这占卜术是一种很古老的术数，也是分很多

的流派的，占卜所用的道具也不尽相同，方法各异。

其中很重要的一种道具就是龟壳。

这种古老的占卜用具也被沿袭下来，现代占卜术也有很多借鉴了龟壳的构造。而龟壳被当做占卜用具的最主要原因就是它的构造。

乌龟背部的龟文中央有三格，代表着“天”“地”“人”三才。龟背周围十格代表着十大天干，龟背周围一圈的二十四个小格代表着二十四山，又代表着十二个时辰，每个时辰又分为上下两段，也就是现在的二十四个小时。当然也有很多占卜者在占卜时辰的时候，会把这二十四个格子代表二十四节气。龟壳底部的十二个方格代表着十二地支，整个乌龟的龟背正好对应“八卦”中的“天”“地”“人”三才，也对应占卜理论中的天干地支。

龟背纹路又与《周易》六十四卦一一对应，这种特殊的龟背特征也使得龟甲成为最重要的占卜工具之一。

为什么世间那么多生灵，自古以来的生物也是千奇百怪，偏偏是龟甲长成了这个样子，这可能就跟玄武神兽有关。乌龟在古代是很神圣的动物，它也被称为玄

武、与青龙，白虎、朱雀合称四灵文化。

古人认为龟甲上的天机，是上天赐予的。

所以对于梦太尉用龟甲来占卜我一点都不奇怪。而另外还有三枚铜钱，掉落在地，我却发现那铜钱似乎和王富贵用的铜钱不太一样。

见我好奇，梦太尉便拾起一枚铜钱递给我看。

我接过来，发现那是一枚开元通宝的铜钱。应该是唐玄宗时期的开元盛世期间铸造的铜钱。

杨筠松是唐晚期