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郊,迎接荀子一行人。赵琨、尉缭、李斯、韩非、张良、蒙毅等随行。

黄石公羡慕荀子这边人多热闹,路过淮阴的时候,破例收留了一个因为父母亡故,日子过的极其窘迫,吃了上顿没下顿的小孩,这个孩子名叫韩信。

不知道是不是赵琨以为的那个韩信。黄石公捡了韩信又不养,直接把人丢给尉缭当徒弟。然后隔三岔五去张良放学的必经之路上逗他,似乎起了收徒的心思。

韩信才七岁,却已经有一种小狼崽子一般的坚韧顽强,总缠着张良玩耍,不知怎么韩信就说起他与父母共同生活的片段,以及他对父母的怀念。张良从未见过生父张平长什么样,心中很是遗憾,就跑去问萱姬。

萱姬温柔地拍了拍张良的肩,承诺会画一幅张平的画像,给他寄托思念之情。一转头,就要求赵琨换上韩国丞相的服饰,充当人体模特,让萱姬照着画。

赵琨保持一个姿势许久,有点难受,正想问萱姬能不能换一个动作。叩门声响起,张良的声音传来:“姑母,请问我可以进屋吗?”

第116章 逆徒别跑!

“请进。”萱姬让小侍女去开门,又换了一支特制的“衣纹笔”,细细勾勒。绢帛上的人像已经颇有几分形神兼备的意思,“琨儿,可以活动了。”

赵琨有点难为情地整理了一下衣冠,未经允许,张良亲爹的画像,却照着他来画,感觉不太礼貌。

随着门扉缓缓敞开,明亮的天光倾洒而入,张良捧着一托盘衣裳,步履从容地走来,青色学子服上的衣带被微风拂动,呈现出春江水一般的柔和曲线。

他一看屋中的情形,就猜出萱姬正在为他父亲画像。张良的视线一寸寸描摹过赵琨的发冠、眉眼、鼻梁……就连衣裳和配饰的细节也没放过,心念千回百转之间,脚步突然一滞,略微诧异地问:“表兄长得像阿翁(父亲)?”

赵琨不知所措地微微垂下眼眸,说:“阿良,没有问过你的意思,抱歉。”

张良把托盘放下,“不必如此见外,谢谢表兄。”

萱姬巧笑嫣然道:“气质和长相都有几分相似,尤其是鼻子、嘴巴,还有流畅的下颌线。琨儿小时候做错事,没少撒娇耍赖,让我下不去手揍他。不过兄长确实凤仪绝佳,颇有雅量,琨儿只在先生面前乖巧,私下里却是个闲不住的人形猢狲。”

张良想对赵琨笑一笑表示没关系,结果听了萱姬的话,眼中瞬间氲出一点泪光,他偷瞄了一眼画像,父亲竟然长这样的吗?是跟表兄有些像。张良掩饰一般岔开话题,好奇地追问:“表兄怎么闲不住了?”

萱姬摆手:“他呀,学室放授衣假,他四处野着疯玩,发现镐池乡有好大一片周王室留下的宫殿废墟,遍地瓦砾碎石生荒草。他就让人编织大箩筐,邀请百姓朝筐子中投掷瓦砾、碎石、朽木等各种废品,投中的有奖,投不中的,投满三十次也奖励一块饴糖。十里八乡的人听到消息,纷纷参与投掷游戏,不到两个月,就清理出大部分场地。琨儿派人挑拣完整的古瓦等建筑材料、以及文物,保留了很小的一片废墟,在残垣断壁的旁边复原出一批镐京的古建筑,包括社稷坛、公侯府邸、兵事殿、青羊池,以及周公修建的太微宮(南宫)等等。向游客展览古代贵族的衣食住行、戎猎祭祀,还让门客站在废墟中的一口古人斗蛐蛐用的大铜缸前,给学室中的学生讲解烽火戏诸侯的故事,请这些大秦未来的官吏以史为鉴,居安思危。”

张良还听赵琨讲过另一个版本的周室东迁,虽然并非正史,但编得很有意思。

话说周宣王亲征姜戎,战败,损失惨重。他计划前往太原(不是后世的太原)清查人口户籍,征调士兵,再与姜戎一战。朝中的重臣都反对,但周宣王孤注一掷,还是去了。在回宫的路上,周宣王听见一首童谣——“月将升,日将没。檿弧箕箙,几亡周国。”

“檿弧”指的是用山桑木制作的弓,“箕箙”指用箕草编织的箭袋。

周宣王嗅到了危机,跟心腹重臣讨论这首童谣,最终得出结论,这就是传说中玄之又玄的神秘谶言,“月将升,日将没。檿弧箕箙,几亡周国。”预兆着阴盛阳衰,女子干政,周王室内部将会出现弓矢之变(兵变)。

于是周宣王下令,严禁售卖山桑木弓和箕草箭袋。与姜戎休战,销毁所有桑木弓和箕草箭袋。

然而有一对小夫妻,可能是居住在偏远的乡间,还不知道周宣王的命令,女子背着箕草箭袋,她的丈夫背着桑木弓,准备进城售卖。在城门口就被管理集市的司市官撞见,大喝一声“拿下”。女子被当场抓住,她的丈夫见势不妙,丢下桑木弓就桃之夭夭。

周宣王认为农妇的出现恰好印证了童谣,就下令杀死农妇,收缴了她的弓和箭袋。认为预兆未来的谶言已经被破除。

卖桑木弓的男子打听到妻子被杀,不敢停留,一路逃亡,渡清水河的时候,捡了一个顺水漂流而下的女婴。带着女婴一起辗转漂泊到褒地定居。

若干年后,士大夫褒响因为直言进谏,惹怒了周幽王,被周幽王囚禁,吃了三年牢饭,周幽王也没有要放人的意思。于是褒响的儿子献上美人褒姒,向周幽王赔罪,褒

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