第142章 美之为美(1 / 3)
石中尤如一座精美雕塑,静坐在一块硕大无朋陨石中央,此乃太虚静地空静之域。
他双腿盘坐,双目紧闭,整个人与周围的太虚境环境浑然天成,融为一体。其所置身之处,这太虚静地充满神秘力量与宁静致远之意。
在这里,时间似乎都变得慵懒漫漫,流逝无速冻结一般。一切寰宇尘世的喧嚣,皆被无形屏障给屏蔽在太虚域外空间中。
对于石中这般修行天道法则的大能而言,游历观想是一种事半功倍的修炼法门。通过遍游阅历寰宇世间万物,洞察其变化规律,进而领悟其中蕴含的天道法则至理。
但仅仅是游历观想尚显不足,不可能全解寰宇天下。更为关键的是,要对所观所想进行刨根问底参详了悟,全解了悟才是不二法门。
当石中将自己的心神,完全沉浸于冥想意识海洋时,他的意识仿若决堤的洪水,开始逐渐向意识虚无处蔓延开去。他似乎快要触摸到寰宇间那无影无形的能量流动,以及隐匿在表象之下的玄妙法则了!
每一次的冥想思考、每一次的顿悟了然,都如手持一把神奇钥匙,开启一道道心境大门,使其心境意识形态向着大一统方向去。
由原本似狭窄的羊肠小道一条,逐渐拓宽成为康庄大道通畅真我意识海,一通百通,妙悟解封。
伴随着心境意志的不断拓展,石中的意识海亦开始发生着妙不可言的变化。原本还算平静的海面,似忽地被投入了一颗颗星辰,泛起层层波涛,一波又一波波涛汹涌,直达潜意识深处。
这些个意识能量波涛汹涌,相互交织、相互融合,最终汇聚成一股无坚不摧的能量洪流,如同一股汹涌澎湃的肆虐洪水,经由一道道心境意识门户,冲击开他未曾开启之窍门。不断地推动着他的意识海升泓,向着更高的层次奔腾而去,天道意志这是初初成显了!离那开天辟地更进了一步。
经历旷日持久的修悟历程,石中真我却是不动如山,始终如一地保持着全神贯注和坚如磐石的天道信念。
他心知肚明,唯有历经千锤百炼与不懈的探索解悟,方可真正洞悉天道法则的精髓,从而踏上天道修行的巅峰之路,最终自然而然地成就真我天道一方大宇宙世界出来。
《道德经》第二章曰:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
这是在说“天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。
都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。
所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实倾斜,音与声互相谐和,前和后互相跟随。这是永恒的。
因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化。听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加入自己的倾向,功成业就后自去,而不自居。
且来说这世间有这么一段故事讲:“满清那个臭名昭著的大贪官和珅,在大灾荒之年,贪欲难控,便动起了灾民的歪脑筋。
满清朝廷,为平息灾荒,便拨下十万旦白米白面,以赈济灾荒。
但和珅这个硕鼠,贪婪成性又胆大包天。他暗示其手下,将救灾粮食偷梁换柱,全给换成了粗劣不堪的掺砂米糠。
事情败露之后,消息便是传回了京城,正大光明篇下坐的乾隆皇帝入耳中闻,当即引得龙颜大怒,就要对和珅加以斥责,法办了他。
不想,这奸佞和珅,却是面不改色心不跳地,给乾隆讲了一番道理,且还是看似很有道理的说辞辩解。不仅免了其责罚,且还得了乾隆的嘉许,夸奖他会办事。
只听和珅张口就来:“陛下啊,奴才若是直接将赈灾粮食,原原本本地就那般地发放下去,把那些个大米白面,全当作救济粮食,恐怕绝大部分的老百姓连一口都吃不到,便已活活饿死啦!
奴才将大米白面换成了米糠,虽说口感不佳,难于下咽,却不至于吃死人。
好歹灾民们人人都能分得一些食用裹腹,至少是还能勉强地填饱肚子,保住他们的性命呐!
奴才所行这个中有因,自瞒不住英明的皇上您!皇上您也定是知道,那些各府官员贪婪成性,他们经手办理赈灾事体,定会将上好的大米白面据为己有,压根儿就不可能让赈灾粮食,如数地顺利地发放下去,最终送达到百姓手上的,定是少之又少呀!皇上。
最终结果,必然是饥民无粮可食,饿死街头。而官员们中饱私囊,肥了腰包,皇命全忘,奴才这也是万不得已而为之呀!皇上”
哈哈!快看啊!这难道不是赤裸裸的奸佞人性展现吗?!
如和坤一般的贪婪者,他们见了利益,就犹如饿虎扑食,一旦见到自认定的美好事物,便会如饿狼一般,争先恐后地上前,想要将其全部塞入自己的私囊之中。
如此这般贪婪的大人们,便开始了一场场激烈的争抢,一场场争夺之战。神仙打架凡人遭殃,贪婪者争名逐利,还是
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