阅读历史 |

感君一回顾(2 / 3)

加入书签

r>
————「我还能再见到你吗?」

————「也许,在梦里吧。」

娆疆这个地方,有很多世代相传的习俗,比如每个人出生都会种上一株生命树,当生命消逝时,这株生命树就会被砍了做棺木,在死者的坟头则又种上另一株象征他灵魂的新树。

做棺材的木头是父母帮孩子选的,而坟头种的新树才会轮到孩子自己选。

“我出生的时候,他们帮我种了一棵檀香木。”鲜参的语气显得很嫌弃,不难看出来她不喜欢那棵树,“毕竟做棺材用檀香木比较有档次嘛。”

木材制作棺材,主要有檀香木、楠木、杉木。按照等级来进行区分的话,比较好的当属檀香木棺材,不怕水、不怕阴、不怕土侵,其次是楠木棺材,最次的是杉木棺材。

可惜,鲜参不喜欢檀香这种树。檀香树的主根不发达,纵向深入不够,由于自己的根系吸收养分很难满足生长的需要,檀香树需要吸附在寄主植物的根系上,吸收养分,维持自己生存。于是檀香的整个根系与八爪鱼很相似,有很多吸收力很强的吸盘。也即是说,檀香永远和寄主树木长在一起。

“要是等我以后死了,我就要在坟头种上一棵水杉。”鲜参在一群小树苗里跳跳捡捡,“你知道水杉吧?它是我见过的娆疆最高的树了。”

“这样的话,我就可以在最高最高的地方,看最漂亮最漂亮的风景,看最喜欢最喜欢的人。”她说自己和蚩离一路游玩回十二峒的时候路过磨溪镇时,那里有一棵超级高的水杉,“长成那样高的才该叫树呢!”

“你呢?你想在自己坟前种什么树啊?”

天下觉得愕然,在北离人们很少谈论死亡,因为这并不吉利。好像大家闭口不言,死亡就不会来临一样。而鲜参却能很自然地和她探讨死这个话题————她一时间觉得很神奇。

事实上,天下并没有认真地思考过自己的死亡。

她会在某一天死去,这毋庸置疑。

是哪一天呢?一年后?三年后?五年后?

以什么姿态死去呢?在异乡蛊毒发作不治身亡?拖着一副残躯苟且回到北离?

在她死去之前,她还能再见到阿双和师傅吗?大师兄和师姐们呢?那个大理寺的少卿还在等她答应的那壶秋露白吗?白崇找到治眼睛的办法了吗?清衡和常清的剑练的如何了呢?李茂贞从十二峒出师了吗?

仅仅是这么一想,她就觉得好遗憾啊。那是一种不管在哪一天死掉,都会很不甘心的遗憾。

“大概…会种一棵枫树吧。”天下说,“种在一座我最喜欢的山上。在一片枫树林里。也许有人会知道这颗树是我的,也许他们不会。”

“他们只要知道,我在那千千万万的红枫之中就好了。”

“哇,你喜欢枫树啊,”鲜参看出了天下的低落,想了个话茬接过去转移话题,她平常就喜欢说话,之前天下没来的时候只有她一个人,现在好不容易来了个伴儿,她爱说话的习惯更甚,“我有么有和你讲过枫树对娆疆人有特殊的意义?”

一边说着,她一边把蚩梦举起来,“而且蚩梦也想听,对不对呀?”

于是天下就抱着咿咿呀呀不知道要干嘛,但感觉这样很好玩的蚩梦,很乖巧地坐在鲜参妈妈对面,听她讲故事。

苗族古歌中,有一首 “枫木生人歌”。歌中相传,蝴蝶从枫树心中孕育而出之后,就孵化出了十二个蛋,鹡宇鸟将这些生命蛋孵化出来,其中就有苗族人的先祖姜央。于是枫树、蝴蝶妈妈和鹡宇鸟就成了苗族人的生命祖先神,而枫树则被亲地称为“祖母树”。

除了神话,枫香树在选址建寨上还有另一层意义。苗家人建寨子,必先种枫香树:枫香树活为建寨吉祥地,如枫香树不活,则另迁徙他处。

在娆疆的起源地嘎歌古巷内,有一个池塘,其间竖立着一处雕塑,代表着最早定居娆疆千户苗寨的苗族先民。相传很久以前,苗族先民来到娆疆打猎,经过一片有着大量浮萍的沼泽地,当即便意识到此处能够生长谷物,于是他们就在沼泽地栽种了一棵枫树,同时心里盘桓着,倘若来年枫树能够存活的话,就举家搬到此处居住。

后来,枫树生长得十分茁壮,于是崇拜枫树的苗族先民索性就接连地搬了过来,经过日以继夜地发展,最终形成了如今娆疆的千户苗寨。

“咳咳,你们听好了啊。”鲜参有些夸张地清了清喉咙,开始有模有样地唱歌,这一首歌和她平时哄蚩梦唱的不一样,这次是汉语,天下听得懂。

“来看五对祖、父母迁西走。朔河而迁徙,老人很辛苦。海边无枫树,海边无寨子。只好向西迁,来到珠江上。我们才安生。

“开辟三角洲,第二鱼米乡。常恋枫

↑返回顶部↑

书页/目录